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第四十五章 万事俱备（第2页）

“想不到你对吃的研究也这么深入，就连这古典文章也能加入吃的元素进去！”

等孔贤走到屋内，萧岩正好把那改编过的《北冥有鱼》念完。

“先生好！”

“老师好！”

见到孔贤过来，几人连忙起身行礼。

“好了，今日给你们介绍一个人”，说着把少年叫到跟前。

“这位宇文泰，宇文家有名的神童，天资聪慧，更具有过目不忘的本领，目前算是我的记名弟子！”

接着又向宇文泰一一介绍几人，特别是萧岩，现在可算是他的得意门生，自然是看中非常！

“师兄好！初次见面，请多关照！”

介绍完毕，宇文泰郑重地向萧岩行礼。

这就是正式弟子与记名弟子的区别，记名弟子，不论你进门多久，年龄多大，只要见到正式弟子，都得称呼其为师兄。

“同好同好……初次见面，师兄也没什么拿得出手的，这幅手稿就送你了！”

一入门就当师兄，萧岩还是挺高兴的，随手就拿起昨晚上写的一叠手稿递给宇文泰！

“弟子规——总叙：弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信……”

“这是？”

结果手，目光放到了第一页纸上，看了第一眼就再也移不开目光。

“柔然可是又作出什么好文章了？”

见宇文泰的样子，孔贤从他手中接过手稿，略微翻阅，就抬起头不可思议地看着萧岩。

这篇文章名为《弟子规》，跟《三字经》一样，都是三言韵文，也同样是可以用来作为启蒙教材的！

《弟子规》全书以《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”一章为总纲。

共分为五部分，各选择《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录编辑而成。

全文总计360句，1080字，内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等，详于道德教育。

所谓“弟子”，不是一般的意义，而是指要做圣贤弟子。

而“规”则是“夫”、“见”二字的合体，意思是大丈夫的见识。

“弟子规”便是说，要学习圣贤经典做圣贤弟子，成为大丈夫。

“你师兄对你真是不错，这般书稿价值何其之大，就直接送你，需得好好保存！”

将书稿还给宇文泰，又看了看萧岩，“看来为师又有得事可做了！”

“多谢师兄，师弟一定会将之保存好的！”

感觉到手中的手稿虽轻，价值却是沉甸甸的，不由走向萧岩，再次向他行了一礼。

“书籍就是用来阅读的，若将之束之高阁，又有何用？我送你此书，就是让你学以致用，而不是用之来装点门面的！”

作为第一本面世的作品，这手稿自有其收藏的意义，若是经过岁月的流传，价值又何止千金。

只是萧岩送他手稿，是因为读书人最重的是学识，故而把这篇新鲜出炉的《弟子规》作为见面礼送给了他。

“师兄高见，师弟明白了！”