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嘎嘎乱杀（第2页）

刘彻看着天幕，生出来一股极其怪异的感觉。

有点像现代人看某些神剧，百姓吃白面馒头，农民的手白白嫩嫩，穿着皮夹克还能上演个手撕鬼子一样。

简称：离谱。

年少时也曾出宫游玩，在长安当过纨绔子弟的刘彻，对正常街道是什么样子，还是有一点认知的。

他认真把天幕上的景色打量了一番，又发现了很多不对劲的地方。

总结一下，就是‘没有生活痕迹’。

比如，地面上没有牲畜粪便，铺子门前没有炭火渣、看不到小孩，所有人都整洁的过分……

这一点也不像真实的环境。

刘彻沉吟片刻，突然对身边的主父偃说道：

“朕记得，傩会时，长安百姓会扮演古人狩猎？”

主父偃立刻明白了刘彻的意思。

角色扮演、演戏什么的，最早能追溯到夏商，汉代同样是很常见的事情。

比如百姓表演的傩戏，没有生存能力的侏儒，也会演滑稽戏供人取乐。

更进一步的，连设置场景都有。

就比如，高祖刘邦之父，就曾经因思乡而闷闷不乐，刘邦为了让老父亲开心，直接在长安重建了一个老家，一比一复刻，极为高仿，仿到老家那群人带着牲畜搬过来，鸡鸭猪狗直接就找到自己家进去了。

古人玩的，远远比现代人想的更花。

很多东西都是一脉相承。

就是做不到完全理解现代的‘拍戏’，聪明人仍快速看出这是表演。

主父偃也是如此。

他奉承道：

“陛下，您是说，天幕上的人是在扮演？”

“天幕无回溯时光之能。”

刘彻这么回了一句之后，就不再说话。

在得出这个猜测之后，更大的疑问开始涌上刘彻的脑海。

后世之人的豪奢，他在之前的天幕已经见过。

救灾时，那些人穿的比这还要鲜亮、艳丽。

他的宠妃，都无法拥有那样艳丽的布匹来裁剪华服。

这不仅说明后市的染色行业极为发达，更让刘彻感觉到……阶级的模糊。

区分贵人与黔首，靠的是衣食住行。

汉代有专门的法律，规定不同阶级能够享受到的社会福利。

包括地位不够，是不能穿彩色衣服的。

后世，是天子和贵族，已经不需要衣服来区分贵贱，还是……

刘彻还没来得及深入思考这个问题，-->>本章未完，点击下一页继续阅读