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在这座古老的长安城,天微微亮,经过一夜的守护,未见大道鬼王的攻击,大刀鬼王经过一夜的魔力补充,今夜必有动作,城头上的军官议论吩咐。师傅经过一夜的闭关修行,也早早的站在城头上,看着我们布置的驱鬼设施。我们几个师兄弟也轮流休息了几个时辰,看到师傅过来了,我们也换好道袍来到师傅的身边。师傅说,今天我们准备布置九天降魔阵。今夜,大刀鬼王一定会来攻,昨晚因为他们的魔力消耗太大,在加上我们的镇鬼符,是这些恶灵不能冲破,今夜,他们恢复了魔力,必然会在次冲击‘我们准备就绪,身着道袍,手持法器,神情庄重而肃穆。就在这时,发现城下来了一群士兵,叫放开城门,原来是朱长官到了朱长官来到我们跟前,对我们说,夜晚恶鬼太多,没有敢走,休息了一晚,天一亮我们就紧急的赶过来了师傅问,路上有没有遇到什么情况,朱长官说。我们多次受到这些恶鬼的攻击,失去了30多号兄弟,幸亏这镇鬼符,我们几个才得以逃出他们的迷魂阵,来见师傅们。师傅说,既然来了,就安排人在城门前搭建一个布阵台,呈360度圆形,半径要大于十米小于20米,速度要快朱长官随即安排人行动起来,在中午前搭好布阵台眼看布阵台搭好了,布阵台的中央,摆放着一座巨大的法坛,上面摆满了各种符咒、法器和祭品。星云观弟子围绕着法坛,按照特定的方位和顺序站立,口中念念有词,手中的法器闪烁着神秘的光芒。师傅站在祭桌前,手持3根清香,我们10兄弟站在师傅的后边,也手持3跟清香,祭桌上放着三清的排位。随着周围道士们的咒语声越来越高,周围的气氛也变得越发凝重。突然,一道金光从法坛上冲天而起,照亮了整个道观。紧接着,一道道光芒从四面八方汇聚而来,形成了一个巨大的光罩,将道台笼罩其中。在光罩的中心,出现了一个巨大的符文,闪烁着耀眼的光芒。道士们见状,纷纷将手中的法器指向符文,口中的咒语声也变得更加急促。随着符文的光芒越来越强,周围的空间开始扭曲,仿佛有一股无形的力量在挤压着一切。突然,一声巨响传来,符文爆炸开来,化作无数道光芒,向四周射去。光芒所到之处,一切邪恶的气息都被净化殆尽。城墙四周被印上了隐形的镇鬼杀器。我们围绕着师傅,给自手执法器,开始布阵,师傅坐在最中间,我们260度围绕在师傅身边,口念密语,为师傅助力只见师傅口念密语:道祖勒令,吾应为星,剑决所指,鬼魔皆消我们十个师兄口念咒语:青龙居我左,白虎待我右,朱雀护我前,玄武立我后,四方神将,急急如律令,将我元神护一时间,清风四起,布阵台上八卦旗随风摇曳,彩云弥漫着整个长安城,忽然一声巨响,从天而降各路天兵天将,附着与城门内外,九天降魔阵就此布成。随即,在各路神仙的授意下,我们有布防了道家12驱魔阵法。一封魂阵:依据十七枚通魅(沾了童子眉的古代铜钱)在地上伪造一个小七关,让冤魂游弋此中,永世难觅出径。钱经万人手,阳气很重,加上童子眉,便能起到抑制阴气流动的效果。将棺中的阴孽之气由"活符"引入锁魂阵,然后用"真阳涎"(就是人吐出的血涎)"封死棺中尸身的阴脉,怨气在小七关中得不到尸身的阴气不充,自然可日益消散。此阵法可使得擅闯长安城的恶灵瞬间被锁住,以交地府二斫龙阵:一种众阁教的葬地阵法,其中混杂了众阁、茅山两教的精髓,是一种以山河之灵扞卫墓葬的阵法。所谓山河之灵,便是自然界阳气或阴气的总称,茅山道术认为山河与生物一样,也有阳气与阴气之分,山为阳则水为阴,众阁教也有同样的认识,所谓"临山则阳盛,衰不惑焉"。在茅山道术看来,山河之灵是天地间最厉害的力量,非人与畜牲、恶鬼的力量所能抗衡,所以以激发山河之灵解决畜牲或恶鬼的方式方法层出不穷。在汉代,宿土、众阁教潜研修基之术,尤其是众阁,将茅山的驭鬼之术与宿土的修基之术进行了完美结合,至隋唐,已经积累了相当的学术基础,由于唐代始兴的开山为墓之风,故众阁教的某位能者便发明了"斫龙阵",便是专门利用山河之灵守护古墓的方法,但这"斫龙阵"并非一个固定阵法,真正的"斫龙阵"有"九台"(分别是"鉴临台"、"定落台"、"星吮台"、"坤殂台"、"真仙台"、"合仗台"、"空榻台"、"空虡台"和"燧门台",这九座台仅是九座法台,并无关键作用,关键的作用点在于九种器物,名曰"镇台",但这"镇台"究竟为何物概无定论,大体上以各类玉石、煞器为主,按山脉走向正确安铸"九台"的位置)之说,这九台的位置依山势的变化而变化,依"镇台"的效果的不同而不同。使得鬼王如是靠近,可速斩其头颅。,!三释艮阵:"艮",是八卦之一,代表山,也有坚强或坚硬的意思。在《众阁真言》中,山是很特别的东西,即为纯阳,又纳至阴,虽说山中的阳气要远远大于平原地区,但山中的阴气亦要比平原地区要强上不少,《茅山术志》有一大章便专门介绍对付山中恶鬼的方法,这"释艮阵"便是其中之一。顾名思义,"释艮阵"便是稀释山中恶鬼力量的阵法,在山中恶鬼出没的地方,都是阴气聚集之所,这"释艮阵"要首先用纯阳的东西摆出一个"拔阴斗",把地下蕴藏的阴气吸出来,把患者摆在阵眼上,地下的阴气便会在患者身体上逐渐聚集,即使身上的东西再厉害,这地下源源不断的阴气也有超过他的时候,一旦地下阴气超过了患者身上的东西,那东西便会认为有来头更大的同行要占据这个身子,识相的就得乖乖走人。使得恶灵不能靠近人类居住的地方。四阳护阵:这是一种利用阳血结成的护法阵,发明于清朝,实际上这是一种蒙蔽冲身恶鬼的方法,"阳护阵"共有三十六枚铜钱组成,以三十六天罡星的位置排布(道家认为,北斗星的星群中包含三十六颗天罡星与七十二颗地煞星,天罡为阳,地煞为阴,肉眼观察不到,但某本失传的书上画出了三十六天罡的排布)。五阳怒阵:其原理是利用"阳魂法"的原理释放身体最大阳气,用小七关将这些阳气聚集起来形成气场,避免外散,然后利用宝刃的煞气破掉身体周围的阳气,在气场破裂的一瞬间,阳气强度不亚于借阳的强度,虽然只是一瞬间的爆发,但足以吸引周围所有恶鬼的注意,甚至能起到敲山震虎的效果。六鬼门阵:也叫"鬼阵",茅山术中曾有一种"引魂"的方法,就是在鬼节的时候,用礞石(一种属阴的石料)粉等物品引出一条路,从大路上引开冤魂,以免人鬼相冲。在茅山的理论中,以当地的星位图为基准,用礞石摆出"鬼门阵"引鬼的方法是真实可行的,大路是魂魄通行的地方,把鬼门阵的阵口设在大路,这样大路的游魂便会通过礞石的线路行走,然后再在目的地设一个"驭鬼桩"也就是刻有"引魂经(一种道教超度用的经文,有牵魂引魄的作用)"的汉白玉桩子,鬼便会在此打转,就是给鬼安排一个"鬼打墙",可以激发鬼的怨气,日久天长,即使是普通魂魄不是恶鬼,后来也会变成恶鬼。若有恶鬼进入,使其有来无回。七骸阵:也叫"火孽阵",是降术中一种邪门且极为逆天的阵法,冤魂恶鬼只能在自己的尸身附近作祟,触犯尸身,要么犯怨孽之气大病大恙,要么闹撞客鬼气冲身,而在远离其尸身的地方是没事的,而"骸阵"的原理就是先让一个人惨死(大部分是烧死或水熏,就是先扔到盛满冷水的容器里,然后给容器加热,把人活活煮死),然后利用死者的骨骸为其重塑一个"假身",并使其魂魄依附其上,简单来说就是人为给恶鬼制造一个假的尸身坟墓,所以在"骸阵"周围,往往会听到有人说话、哭泣等等声音,甚至看到人形,若在"骸阵"周围呆的时间过长,兴许也会闹出撞客。这种阵法即便在降术中也属于"渎神戏鬼"的大忌之术,布阵者必折阳寿,且折的比直接在活人身上下降还要多。此阵,非不得以,不得随意使用,否则业障会很重,这辈子还不完,下辈子还要来换。八八阳阵:八阳阵又称"金钟罩",是一种防止恶鬼或畜牲冲体的阵法,有点类似于借阳,当八个活人站在阵眼上时,每个人都拥有整个"八阳阵"的力量,等于说是用八个人共同的阳气来守护这八个人。九群阳阵:是一种把茅山已有的阵法"僭jian阳阵"与"鞫阴阵"二合为一的阵法,"僭阳阵"主要是一种依靠生符、鸡喉以虚张声势的做法,主要是对付畜牲用的,"僭阳阵"一出,施术者的阳气会被十六张"生符"平均分为十六份,畜牲很难分清哪是施法者,哪是生符,所以会盲目攻击一气。"鞫阴阵",是一种"请君入瓮、关门放狗"的阵法,这种阵法借三十六柱引魂香,在恶鬼或畜牲面前营造出一个貌似异常强大的气场的假象,但却故意要卖给对方一个破绽,对方一旦进入就出不去了,除非把施法者击倒,但这也是对施法者本身能力的考验,大部分情况下,"鞫阴阵"是在施法者确定对方不是对手后,为防止对方逃跑而摆的阵法。然后一路"引鬼符"("阴符"的一种,用属阴的材料描画,有引魂钩魄的作用),直通"群阳阵"正面的"破口"。十锁鬼阵:俗名"雷池",是专门用来禁锢恶鬼的方法。按《周易》的理论,日属阳,夜属阴,恶鬼是只能在夜间活动的,古人观星时将整个夜空分为二十八个星区,称之为"二十八宿",其中每宿包含若干个恒星,而"雷池"的布法,便是在恶鬼周围布上28个铜钱,人为划定一个假的"二十八宿",铜钱数阳,所以便给恶鬼造成了越"雷池"一步则入"阳境"的假象,这个阵法对恶鬼没有什么伤害,只能起到禁锢的作用,禁锢的时间视恶鬼力量的大小与智商的高低而定。,!十一净寐阵:茅山术中对付尸变的阵法,所谓净寐,并不是说让人睡觉,而是有"让死者入土为安"的含义,茅山术认为,死者诈尸,是因为身体三魂七魄没走干净,用这个阵法可以将体内残留的魂魄完全冲出身体,在馆周围刻的九个洞,叫"阴闶",诈尸,大多是由于死者死的不甘心从而心存怨气所致,而这"阴闶",就是专门用来释放亡魂怨气的。十二十八冥丁阵:是从众阁的十八脉演化而来。在古代众阁教的葬地阵法中,有一种未成文的山葬阵法,叫十八脉,是一种以猴子、猩猩等灵兽为祀物的灵阵,在盛行开山为墓的唐代颇为流行,其原理,是以异术为主、机关为辅,异术侵闯陵者之身,机关护陵椁之固,整个十八脉,要分成十八个脉眼,同护墓主安宁,但这种以动物为主的葬地阵法最大的缺点就是有效期短,多则百年,少则十数年,即告失效。此种阵法并无定数,小到鼠犬、大到虎豹,甚至是活人,都可为之脉眼。所以到了唐朝后期,有一些见利忘义的能人开始尝试用童子来代替灵兽,以此加强阵法的威力,并延长有效期限,用童子布的"十八脉",便是所谓的"十八冥丁",由于此种做法有违天道,所以自"十八冥丁"诞生之日起,便被众阁历代掌教所明令禁止使用,甚至连"十八脉"也一起被禁止了,这也是此种阵法在《众阁真言》中未有正式记载的原因。此阵法非不得已不可布,就算布此阵,也只能用年长的公鸡血来布,随即,让士兵去找大公鸡,以备用布阵用。在城外布完阵以后,我们回到城内,布了个水晶聚灵七星阵这个阵法运用水晶的能量,可以改变人的运气,把宇宙灵气聚集为我所用,相当于风水学中的生基法。来弥补八字中不足,起到改命转运,招财纳贵,富贵长寿,驱鬼镇魔的作用。我们来到省府一个巨大的聚会厅里布阵,用四块大晶簇,两个紫晶山及两快大白晶晶簇,将他们分别放在屋子的四个角落,然后用观想的力量,将水晶联系起来,在大厅,即屋子的中央,造成一个磁场的旋涡。这个磁场的旋涡,亦是宇宙的旋涡,出现之后,能自强不息,不停的运行,滋润整个屋子内的生命,令他们得到保护,丰盛的生活下去。紫晶山有巨大的凝聚作用,它可以凝聚屋子的磁场,使其停留下来,不会消失,但它没有扩散磁场的作用,不但如此,如果你的房子有凶煞,外面有巨大的负面力量袭来,紫晶山的抵抗性或者击败的作用是不够的,这个时候就必须用白晶簇,白晶簇有如刺猬般的晶柱,上下左右,向四面八方伸展,从中发射的能量也是如此,它对于打散负面能量,特别有效。布完这些阵法,我们跟着师傅修炼了四象阵观想法:双手捧着水晶,将它放在面前的小方台上,冥心静坐,等到没有杂念时,开始冥想自己自己与水晶融为一体。闭眼,轻呼吸,让呼吸逐步进入一种轻松的节奏中。记住吐气要略长于纳气。吐气时,将所有的压力和紧张情绪一起呼出体外。纳气时,让宁静祥和浸润全身。慢慢地睁开双眼,集中念力,注视着你的水晶,注意它的颜色、形状和重量。静心感觉它传递到你手上的振动。一切就绪时,闭上双眼。全神跟随水晶的能量冥想,让自己在水晶的世界中遨游,努力发掘它的内在层面。我们把水晶放在手里,盘腿坐下,想象从水晶里面透出美丽的光芒,然后能量随着从左手进入身体,光芒和能量慢慢流向全身,从海底轮慢慢到顶轮,很充实全身都非常舒适,然后光芒从身体透出体外,包围着身体,水晶里面有强大流不尽的能量与光芒一直在流进你的身体里,包围着你的身体,感觉身体非常轻松,能量会一直输入身体里,然后放松,趁这段时间让脑子放空一会,不要想任何事情,静静的感觉自己的呼吸,感觉手中水晶的脉动,不要想任何事情只是感受就可以了。跟着师傅做完四象阵观想,刚才疲惫不堪的身体一下有恢复了活力。师傅见我们消耗的法力较多,于是从让道童怀中取出一个小玉瓶,倒出10颗九转仙丹,分别递给我们10位弟子,然后又让道童拿出九阳神丹交给了众护法弟子,让他们服下以恢复体力。我们小心翼翼地接过九转仙丹,双手微微颤抖,眼中闪烁着感激和敬畏的光芒。我们深深鞠躬,向师傅表达了无尽的感激之情,齐声说道:“多谢师傅!”声音中带着激动与坚定。随后,我们便跟随着大师兄的步伐,迅速分散到城墙的各个角落,每个人都找到了自己的防守位置。站在城墙上,我紧紧握着手中的武器,目光凝视着前方黑暗中的远方。夜晚的风轻轻拂过我的脸颊,带来一丝凉意,但我的内心却燃烧着炽热的斗志。我深知大刀鬼王可能会趁着夜色的掩护,悄然袭击人类。他们或许会从黑暗中涌现,带着狰狞的面容和锋利的刀刃,试图突破我们的防线。但我毫不畏惧,因为我相信我们的团队有着足够的实力和勇气来抵挡任何威胁。小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!时间一分一秒过去,夜幕逐渐笼罩大地,周围一片寂静。偶尔有夜风呼啸而过,吹起城墙上的旗帜,发出猎猎作响的声音。然而,这并没有打破我们的警觉。我们静静地等待着,耳朵敏锐地捕捉着周围的动静,眼睛不停地扫视着四周,不放过任何一个可疑的迹象。终于,夜幕完全降临,黑暗笼罩了整个世界。星星点点的灯光在远处闪烁,像是夜空中微弱的希望之光。然而,这一丝光明无法驱散周围的黑暗和恐惧。我们知道,真正的考验即将来临。在这片黑暗中,大刀鬼王随时可能出现,它将给我们带来前所未有的威胁。面对未知的恐惧,我们必须保持高度的警惕。我深吸一口气,调整好心态,告诉自己要坚强勇敢。我紧紧握住手中的武器,感受着冰冷的触感,心中涌起一股坚定的信念。我准备好了,无论前方等待我的是什么,我都将毫不退缩地面对。夜晚的凉风拂过脸庞,带着丝丝寒意,但我并不在意。我专注于眼前的黑暗,倾听着四周的动静。每一个细微的声音都会引起我的警觉,因为那可能是大刀鬼王接近的信号。时间一分一秒过去,紧张的气氛愈发浓烈。我感到汗水从额头滑落,心跳加速。但我不能被恐惧所控制,我要相信自己的能力和勇气。黑夜中的战斗即将开始,而我已做好了充分的准备。天空渐渐暗下来,乌云密布,黑风呼啸而过,带来一阵阴冷的气息。城墙上的八卦旗在风中剧烈地舞动,发出呼呼的声响,仿佛在向人们诉说着什么。气氛变得异常压抑,让人感到不安和恐惧。突然,一股阴森的气息从远处传来,伴随着阵阵阴风。众人的脸色瞬间变得凝重起来,他们知道,这股气息意味着阴灵即将到来。阴灵,是一种令人毛骨悚然的存在,它们通常出现在阴气极重的地方,如墓地、废弃的建筑物等。这些阴灵拥有强大的力量,可以轻易地伤害人类。每一次遇到阴灵,都会给人们带来巨大的威胁。尤其是像这样大规模的阴灵出现,更是让人心惊胆战。此刻,大家都紧张地注视着远方,城墙上的守城士兵心中充满了恐惧和不安。我们紧跟在大师兄周围,每个人都穿着一袭洁白如雪的长袍和鞋子,头上戴着紫色的道冠,身披白色的鹤氅,手中紧握着各自的法器,目光如炬地盯着那团黑气弥漫的地方。我们宛如一群从仙界降临凡间的仙人,身上散发着一种超凡脱俗的气息,让人不禁为之倾倒。每一个人都神情严肃,严阵以待,似乎已经做好了与邪恶势力展开一场惊心动魄的战斗的准备。大师兄站在队伍的最前方,他高大的身影犹如一座巍峨的山峰,给人以无尽的安全感。他手持宝剑,剑刃闪烁着寒光,仿佛能够斩断一切邪恶。而其他弟子们则分别持有不同的法器,有的拿着拂尘,有的拿着铃铛,还有的拿着符咒,每一件法器都蕴含着神秘的力量,等待着释放出来。在这紧张的氛围中,我们静静地等待着,心中充满了对正义的坚定信念。我们知道,这场战斗可能会异常艰难,但我们毫不畏惧,因为我们坚信正义终将战胜邪恶。我们要用自己的力量,守护这片土地,保护人民免受黑暗的侵蚀。随着时间的推移,那团黑气越来越浓郁,似乎有什么可怕的东西即将从中涌现出来。但我们并没有退缩,反而更加紧密地团结在一起,共同面对这未知的挑战。:()民国道长
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