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第39章 秀才（第2页）

先试用一下。

同时赠送他们一家人住的房子和粮食。至于田地，还需要等开春之后，重新分配和开荒。

铭舒还在等海盗的再次光临呢。不急着开荒。万一开好了，人家又来破坏了。

宁愿再等几天。等天气回暖些。

萧拾遗只是县学的学生，可以算是李记旭的学生。

大晋仙朝的科考体系，最上面的国子监，然后是各州的州学，主要负责科考的管理、审核等事务，没有具体教导学生的事务。

而再往下的郡学和县学，则是有学生要教导的。每地都有各自的名额限制。每年还要考核他们的教育成果。

这个也是他们政绩之中最重要的考核标准之一。

还有一项是民生，一项是刑律，一项是税赋。治安方面则需要与各地的巡抚使司，及驻军共同负责。衙役只负责治安中很小的一部分。

萧拾遗人看起来文质彬彬的，手上都是干农活留下的老茧。力气还不错，看起来不是瘦弱的书生。

之所以文质彬彬的，还是读书，考取了学位之后，获得了力量，改变了他的气质。

学宫-书生体系，晋升是需要通过科考，先获得【学宫】认可了他的资格，然后获得学位，才算是正式晋升的。

才能够借用到相应的力量。

学位也就是他们的境界名称，书生一阶是学生，二阶是秀才，三阶是举人，四阶是秀才，五阶是翰林，六阶是大学士，七阶是大儒，八阶是半圣，九阶是亚圣，十阶是文圣。

而大晋仙朝的科考，虽然表面上是仙朝在主导的，其实具体还是由学宫内部在博弈的。

各地的书院虽然竞争激烈，那也只是因为名额太过于稀缺，人人都想要往上走，肯定就会淘汰掉大部分人。

各家都比较护短，肯定就看起来竞争很激烈，甚至就是真刀真枪的斗争。

学宫虽然没有在世的文圣和亚圣坐镇，但还是有几个半圣存世的。但是那些文圣和亚圣死后，又在学宫之中留下了强大的力量。

他们的意志一直都在影响着学宫。除非后世横空出世一个惊才绝艳之人，打破前人留下的条条框框，不然的话，学宫的体系，只会变得越来越顽固和迂腐。

天下间，修炼人数最多的，其实还是学宫和道宗这两派。

学宫入门的门槛低，而道宗的成长上限高，根本就没有太大的限制。

各大家族，只要舍得投入资源，普通资质的族人，都能给堆起来五阶的境界。

而且道宗分裂之后，互相掣肘，根本就没有办法管控功法传承的外流。入门的功法也是在各大家族中流传着。

限制他们晋阶的，反而是他们自己的资质问题了。

铭舒的白石庄现在，几乎集齐了各大修行体系的人了，虽然层次很低，不过种类齐全啊。

来自倾天监的术士，他自己和崇笠都是；来自武夫体系的老赵、任远等人都是；来自学宫的书生萧拾遗；修炼了道宗功法的赵思琪；来自群蛙岛的海盗们，身具妖灵，算是北道宗为蛮族新开发的驭兽体系。

赵思琪等晋升筑基境之后，也能驭鬼了，而铭舒、崇笠、任远和屠夫，都能驾驭魔灵。