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是一个真正意义上践行“大道之行也,天下为公”的所在。
是一项真正立德立功立言的不朽处。
但是作为道门内箓体系修士,青云道长对传道院的观感又是割裂的。
说不上讨厌,但终归不是一路人。
那就不进去了,免得相看两厌。
陶铁正是知晓这种割裂心态,所以才没有邀请青云道长去他洞府坐一坐,品茗论道。
而是自顾自走回了洞府,于途中拿出通讯终端,出四条私信。
第一条是给都管的,请几个时辰的假;
第二条是给莫雨晗的,让她清扫完跃鱼矶以后便带队回衙门休整;
第三条是给青云道长的,让他不用再去跃鱼矶了,直接回衙门,去寻副都管伍昆仑,看一看有没有什么指示;
第四条是给楚明图的,告诉楚明图,那柄玄阶上品飞剑他陶铁收了,连其上因果,一并担之。
事情安排妥当,也一一得到回复,陶铁人已在修行净室。
既有心魔,便当除之,事不宜迟。
既验证了自己的修行理念,没有后患,便当勇猛精进,时机宝贵。
于三清神像前坐下,陶铁不急着除心魔或者进入下一阶段修行,而是认认真真念诵经文。
先是八大神咒,后是《三清宝诰》,彻底平心静气之后,诵起《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。
此经乃群经之,万法之宗,一切法界之源头,主要讲述了“仙道贵生,无量度人”的思想。
顺带着,兼有度之能。
陶铁诵经十遍,然后以地煞术“通幽”感应自身,从上到下,从内到外。
再以【万物通晓】感应自身,从上到下,从内到外。
继而是地煞术“禳灾”与“解厄”。
最后是以【净心】【净口】【净身】三个神咒衍生特性净化自己,虔心诵念往生咒:
“太上敕令,汝孤魂,鬼魅一切,四生沾恩。
有头者,无头者升,枪诛刀杀,跳水悬绳。
明死暗死,冤曲屈亡,债主冤家,讨命儿郎。
跪吾台前,八卦放光,站坎而出,生他方。
为男为女,自身承当,富贵贫穷,由汝自招。
敕救等众,急急生,敕救等众,急急生。”
诵完往生咒,陶铁心念一动,唤出饕餮法相,眼眸沉静地凝视着它。
只见一个与陶铁此时面貌有七分相似,气质截然不同,作码头脚夫打扮的阴魂从饕餮法相口中吐了出来。
脚夫阴魂面有不甘地看了一会儿陶铁,最后还是释然了,潦潦一拜,散于无形,往生去了。
留仙县城隍阴司的来录改原司中,一本仿造生死簿的名簿哗啦啦无风自动,却又没有形成任何更改。
好似一切无事。
也无鬼无神看到这一幕。
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