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第88章 佛珠（第3页）

……回到自己的书房，娄小乙的面色就有些阴沉，他从不参与母亲的佛事，今日却例外的开口，坏大昭寺敛财，还利于普通百姓，这些手段都是有他的用意的！

不在破财，而在那串佛珠！

这串佛珠，是有古怪的！

不是戴上这东西就会招邪折寿，而是其中自有一股经过佛门修行人加持过的力量！

这种力量如果久和普通信众日常接触，是很不合适的；简单的说，久而久之，会让普通信众向深度礼佛者，甚至狂信众的趋势发展！

最后的结果，轻则剃度出家，重则散尽家财敬佛，以一人而毁全家，这是真正的佛门名寺应该做的么？

什么事，都有一个限度，过犹不及！如果只是信众自己研佛日深，诚心阪依，那谁也不怪；但如果信众没有这个意思，你却通过外物外力来影响，毁人家庭，夺人财产，这跟邪-教又有什么区别？

那个崆方和尚交給母亲的，就是这么个东西！你能说这是无意的么？

这就是娄小乙动怒的原因！

但他很清楚，还不是撕破脸的时机，也不能就此判断这是大昭寺的整体行为，也可能是某个个体，或者某个派系的意思？

什么东西一旦牵涉到修行，就得慎而重之，因为你不知道这潭水的深浅，后面占的到底是谁？什么修为？

以他娄小乙现在这种二把刀的能力，还远远做不到随心所欲，为所欲为的程度。

故此，以普城全体贵妇人的形象来赈济，大昭寺也说不出来什么，但寺中的隐密就只能靠娄小乙自己来解决，这种事是指望不上官府的。

摆弄着手上的佛珠，仔细体味其中被佛法改造过的灵机，他发现其实佛珠内灵力对佛法的应用也很粗糙，粗糙到他这样新入门不久的修行者也能轻易的发现并消除，这至少说明一件事，制作佛珠者的层次也就和他半斤八两。

这样的发现有助于他接下来到底采用什么样的报复方式！，！

府的责任，其他人私开粮仓就有邀心聚众之嫌，是轻易做不得的！

但如果依儿子的主意，有佛寺顶在前头，又有官府统计安排其后，那就没有任何问题。

她虽然敬佛甚虔，但也不傻，知道自己的香油钱进了和尚们的腰包，真正能拿出来帮助百姓的，十不其一，就不如这样来的直接！

于是赞道：“我儿聪慧善良，腹有良谋！你说的对，我这就去联系各家夫人主母，定要做成此事，这才是大功德，佛祖必然感动，可比平日念一万遍佛，捐一万钱要有意义的多！”

官府会不会帮忙？这根本就不是问题！这些夫人太太中囊括了普城大大小小衙门的各级官员，从某种意义上来说，她们点了头，可比府尊大人下令还要管用的多！

……回到自己的书房，娄小乙的面色就有些阴沉，他从不参与母亲的佛事，今日却例外的开口，坏大昭寺敛财，还利于普通百姓，这些手段都是有他的用意的！

不在破财，而在那串佛珠！

这串佛珠，是有古怪的！

不是戴上这东西就会招邪折寿，而是其中自有一股经过佛门修行人加持过的力量！

这种力量如果久和普通信众日常接触，是很不合适的；简单的说，久而久之，会让普通信众向深度礼佛者，甚至狂信众的趋势发展！

最后的结果，轻则剃度出家，重则散尽家财敬佛，以一人而毁全家，这是真正的佛门名寺应该做的么？

什么事，都有一个限度，过犹不及！如果只是信众自己研佛日深，诚心阪依，那谁也不怪；但如果信众没有这个意思，你却通过外物外力来影响，毁人家庭，夺人财产，这跟邪-教又有什么区别？

那个崆方和尚交給母亲的，就是这么个东西！你能说这是无意的么？

这就是娄小乙动怒的原因！

但他很清楚，还不是撕破脸的时机，也不能就此判断这是大昭寺的整体行为，也可能是某个个体，或者某个派系的意思？

什么东西一旦牵涉到修行，就得慎而重之，因为你不知道这潭水的深浅，后面占的到底是谁？什么修为？

以他娄小乙现在这种二把刀的能力，还远远做不到随心所欲，为所欲为的程度。

故此，以普城全体贵妇人的形象来赈济，大昭寺也说不出来什么，但寺中的隐密就只能靠娄小乙自己来解决，这种事是指望不上官府的。