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第42章 慕钱沪剧团在卡尔顿大剧场演出沪剧窦娥冤（第1页）

在历史悠久的卡尔顿大剧场内，夜幕低垂，华灯初上，一场穿越时空的戏剧盛宴正缓缓拉开序幕。慕容雪，这位当代戏曲界的璀璨明星，身着素雅却饱含深情的元代服饰，一步一摇曳，仿佛自历史的尘埃中走来，化身为那位命运多舛、坚贞不屈的窦娥。《窦娥冤》的开场，随着低沉而悠长的鼓点响起，瞬间将观众拉入了那个风雨飘摇、冤案频发的元朝社会。慕容雪饰演的窦娥，一出场便以其清澈如泉、哀而不伤的嗓音，唱出了对命运无奈的控诉与对公正的渴望，每一个眼神、每一个动作都精准无误地传达着角色的内心世界，让人不禁为之动容。剧中，当窦娥遭遇莫须有的罪名，被冤枉致死，那份绝望与不甘，在慕容雪的演绎下，化作了一曲悲天悯人的长歌，回荡在剧场的每一个角落。她的声音时而高亢激昂，如泣如诉，控诉着世道的不公；时而又低沉婉转，细腻入微，诉说着对亲人的无限眷恋。观众们被这份深情深深吸引，有的掩面而泣，有的紧握双拳，无不为之悲痛不已，仿佛自己也成为了那个时代中的一员，亲历着窦娥的苦难与挣扎。高潮部分，当窦娥在刑场上发出“天苍苍，地茫茫，窦娥冤魂何日还”的悲壮誓言，天空竟奇迹般地应验了她的三桩誓愿——血溅白练、六月飞雪、大旱三年。慕容雪在这一刻，仿佛与角色融为一体，她的眼神中闪烁着对正义终将到来的坚定信念，即便是在最绝望的深渊，也要绽放出希望的光芒。感天动地窦娥冤，简称《窦娥冤》，是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，刊行于明万历十年（公元1582年），故事原型来自《列女传》中的《东海孝妇》。全剧四折一楔子，写弱小寡妇窦娥，在无赖张驴儿陷害、昏官桃杌毒打下，屈打成招，成为杀人凶手，被判斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。果然，窦娥冤屈感天动地，三桩誓愿一一实现。这出戏展示了下层人民任人宰割，有苦无处诉的悲惨处境，控诉了贪官草菅人命的黑暗现实，生动刻画出窦娥这个女性形象。该剧同时体现了关汉卿的语言风格，言言曲尽人情，字字当行本色。窦娥从小死了母亲，她父亲窦天章是一位穷书生，因为上京赶考缺少盘缠，便把年仅七岁的她卖给蔡婆家做童养媳。窦娥十七岁与蔡氏之子成婚，可成婚没两年，丈夫就生病死了，只剩下了窦娥和她婆婆两人相依为命。当地有个流氓叫张驴儿，欺负蔡家婆媳无依无靠，跟他父亲张孛老。一起赖在蔡家，逼迫蔡婆嫁给张孛老。蔡婆软弱怕事，勉强答应了。张驴儿又胁迫窦娥跟他成亲，窦娥坚决拒绝。还把张驴儿痛骂了一顿。张驴儿怀恨在心。没过几天，蔡婆婆生病了，要窦娥做羊肚汤给她吃。张驴儿便偷偷地在汤里下了毒药，想先毒死蔡婆婆，再逼窦娥成亲。窦娥把羊肚汤端给蔡婆婆喝。蔡婆婆接过碗，忽然不舒服要呕吐，就让给张孛老喝了。张孛老中了毒，在地上翻滚几下就咽了气。张驴儿没想到毒死了自己父亲，恼怒不已，便把杀人的罪名栽赃到窦娥身上。告到楚州衙门。楚州知府不问青红皂白，便把窦娥抓到公堂讯问，逼她招认。窦娥受尽拷打，痛得死去活来，还是不肯承认。知府知道窦娥待她婆婆很孝顺，就当着窦娥的面要拷打蔡婆婆。窦娥想到婆婆年纪大了，受不起这个酷刑，只好含冤招供，承认是自己下毒。于是贪官知府便将窦娥定了死罪，押到刑场去处决。临刑前，窦娥满腔冤屈无处可诉，她不想就这么白白死去，于是含着热泪向苍天起誓：“我窦娥真的是被冤枉的，我的冤屈只有老天爷知道。为了证明我的清白，我死后，一要让这刀过头落，一腔热血全溅在上空的白练上，二要天降大雪，遮盖我的尸体，三要让楚州从此大旱三年！”刽子手行刑后。窦娥的鲜血竟然一滴都没有落在地上，全部飞溅在了高挂的白布上。当时围观的百姓暗自称奇。紧接着天地变色，狂风大作，天空飘起鹅毛大雪，密密地覆盖在窦娥的身上。那时候正是六月夏天，每一个在场的人都惊呼：“这窦娥真是冤枉的！”接下来，楚州果真大旱了三年。所有人都相信窦娥的冤屈，为窦娥抱不平，直到窦娥的父亲窦天章在京城做官返乡，窦娥的冤案才得到昭雪，杀人凶手张驴儿被处以死刑，贪官知府也得到了应有的惩罚。时代背景元朝时，为了满足蒙古贵族穷奢极欲的生活和军事的需要，一些蒙古大臣勾结地方官吏，贪赃枉法，无所不为。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子，尤其是受到歧视的汉人和南人，冤案多得数也数不清。，！一些有正义感的读书人，不满官府的黑暗统治，便利用杂剧的形式来揭露官场的罪恶和社会不公平的现象，关汉卿就是其中之一。他把看到的、听到的百姓悲惨的遭遇写进他的剧本《感天动地窦娥冤》。窦娥是不幸的，幼时丧母，七岁又被卖为童养媳，婚后不久丈夫去世。但她是善良的，她只想一心一意服侍婆婆，过安安稳稳的日子。即使受到流氓张驴儿的胁迫时她也坚守着妇德，不畏强权，明辨是非。即使是在行刑的途中，她怕婆婆伤心，请求刽子手从后街走。然而就是这样一个善良、柔弱、需要人保护的女子，竟然被当时的官府任意枉杀。蔡婆的运气相对较好，如遇到赛卢医加害时被救，羊肚汤被下毒后作呕没吃，面对官司能保全自身，最终又被窦天章收养家中等。这虽然存在外部偶然性，但也有其内在必然性，即蔡婆的性格、观念、经历、处事经验等。在楔子中，蔡婆便道：“花有重开日，人无再少年；不须长富贵，安乐是神仙。”因此，世故苟且的蔡婆在死与再嫁的问题上选择再嫁，在官休与私休的问题上选择私休。合唱：六月飞雪千古冤，血溅白绫三年旱，何时借得屠龙剑。关汉卿，大约生于金代末年（约公元1229年—1241年），卒于元成宗大德初年（约公元1300年前后），元代杂剧作家。号已斋（一作一斋）。关于关汉卿的籍贯，有大都（今北京市）（《录鬼簿》）、解州（在今山西运城）（《元史类编》卷三十六）、祁州（在今河北）（《祁州志》卷八）等不同说法。约生于金末或元太宗时，贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员珠帘秀，说明他与演员关系密切。他曾毫无惭色的自称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。”在《南吕一枝花·不伏老》结尾一段，更狂傲倔强地表示：“我是个蒸不烂煮不熟捶不破炒不爆响当当的一粒铜豌豆”据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。剧情内容合唱：六月飞雪千古冤，血溅白绫三年旱，何时借得屠龙剑，斩尽不平天地宽。窦：仰望夜天月如钩后厅寂静听更漏离乡已有十六载，桩桩件件藏心头十多年坎坷有谁知，十多年苦熬我出了头。当年一介穷书生，如今是戴乌纱穿锦绣前呼后拥，窦天章官居巡按，奉旨赈灾回楚州。楚州府三年大旱黎民苦，我民间察访查由头，都说是三年大旱为冤狱。屈斩窦娥天也愁，案情虽疑无凭据，欲想翻案难下手。回后厅思念亲生女，难驱心头千万愁，四处打听无踪影。十六年思念付东流，蔡家庄不见她婆媳俩。蓬蒿淹没那旧门楼，莫不是，遭荒遇灾人离散莫不是，飞来横祸人夭寿，莫不是，流落异乡渺无影。看来是梦难圆来愿难酬且把这万千思绪一边放阅案卷聊解老夫一腔愁。娥：孤凄凄离开了望乡台，晃悠悠，按院署中冤魂来，血和泪，铭心刻骨三长载。三长载，仇恨未报心儿碎回首看，云锁雾埋阴阳界，侧耳听，鼓楼声声把人催，急切切。借得阴风送儿归慢腾腾，十六年后怕相会。老爹爹，我与你呀，人鬼陌路怎聚首，见爹爹，双鬓斑斑发已灰一声端云思念重，万语千言两行泪，悄悄儿，月照东墙花移影。雾蒙蒙，寒风刺骨透心冷，阴阳界，难隔骨肉血缘情，盼父伸冤思女心切，两样的心思一样情。父，女：日思念夜思念盼爹盼儿盼了十六年十六年泪水汇成河十六年就盼这一天这一天窦：今日里父女相聚天伦乐。娥：为什么这一天不在三年前窦：从今后苦尽甜来春光好娥：恨只恨阴阳阻隔两重天。娥：叫一声老爹爹且罢虎威，听女儿，诉往事倾吐苦水女儿我三岁丧母爹做娘，没想到，七岁离父母不归，你把儿，送与蔡家当童养媳。夫早亡，流不尽薄命千行泪，老爹爹，你一十三载无音讯。我孤婆寡媳谁关爱任人欺任人宰，张家父子怀鬼胎羊肚汤一案起祸端，爹呀爹，窦娥女错上断头台。山阳县，不分皂白不听辩毒刑之下鲜血溅，婆母年迈难受刑婆媳情深心相连。为保婆婆一条命，窦娥甘愿赴九泉法场罚下无头愿，不告官府只告天爹爹啊不求爹爹复我生还我清白在人间小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！窦：蔡婆一番辛酸言字字句句似利剑，我心头流血肝肠断，咬碎苦楚腹中咽。儿啊儿，为父我只求光耀龙虎榜如今是，戴上乌纱破了家，耳畔边似闻女儿喊冤声。冥空间，端云两眼看着爹，罢吧吧，我这里，架上请出尚方剑。平冤昭雪，惩腐肃贪拨开迷雾，求得公正在人间。合唱：留下了恨山怨海，铸就了千古血泪，纵然平反惩腐恶，可叹是，秋花凋零魂不归，魂不归。演出结束后，长时间的掌声雷动，久久不息，是对慕容雪精湛演技的最高赞誉，也是对《窦娥冤》这部经典作品永恒魅力的致敬。观众们纷纷起立，眼含泪光，仿佛从剧中抽离，却又难以释怀。舞台上的慕容雪，此刻已不再是单纯的演员，而是成为了连接古今，传递人性光辉与悲剧力量的桥梁。在随后的合影留念环节，慕容雪换上了一身简约而不失优雅的便装，脸上挂着淡淡的微笑，但那笑容中仍藏着几分窦娥的影子，让人感受到一种难以言喻的深邃与温柔。每一位上前合影的观众，无论是白发苍苍的老者，还是稚气未脱的孩子，都满怀敬意地望着她，仿佛是在与一位历史的见证者对话，与一段不朽的故事合影。而慕容雪，也借此机会，用她那温暖而有力的手轻轻搭在每一位观众的肩上，仿佛是在传递一种力量，一种即便面对世间不公，也要坚持正义与善良的信念。她轻声细语地与每位合影者交流，感谢他们的支持与厚爱，同时鼓励他们在生活中也要勇于发声，守护心中的光明。这一夜，伯卡尔顿大剧场不仅见证了一场震撼人心的演出，更成为了无数人心灵得到洗礼与升华的神圣之地。而慕容雪，这个名字，也如同窦娥一般，永远镌刻在了他们心中，成为了一段传奇，一段关于艺术、关于人性、关于不屈不挠精神的永恒记忆：（）申曲涅盘演变到沪剧的艰难历程