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见张楚岚走后,王司徒打开视频通话说道:“师傅唉,你那金光咒教我呗,感觉像个超级塞亚人似的,老牛逼了!
随即视频通话中传来了老天师的声音:“小兔崽子还贫嘴呢!老实交代,你的心静下来了没有?”
原本王司徒当日上山,就已经由老天师亲自帮其聚炁,在获得炁感时最难,也是最危险的,后来王司徒还是没感觉到他们所谓的炁感,但体内游离的一种玄妙能量倒是被王司徒感觉到了,这一次事件也被老天师定义他阴阳失衡,心绪不定。
见老天师语气严肃,王司徒也收起的嬉皮笑脸的样子,老老实实的回答道:“回师傅,心不止静不下来,反而还越来越燥了,对什么事情都提不起兴趣......”
老天师问道:“我让灵玉给你的《录祭酒求录》、《祭酒开心》及《叛道求还》,你都看了吗?”
这三本中,其中两本是关于祭酒的,是对神职人员专门约束。所谓“开心”,是指帮助祭酒开明心智——使童蒙之人能“化圣”,主要在使“知鬼”以及“隐(稳)定意志”。
采用的方法,主要是请星太神将下注己身。“录祭酒求录”,则是对祭酒违反纂上规戒所做的诫惩或宽恕的办法。
这里边有祭酒违反篆上戒辞饮酒食肉等过失的,重者“杀之”,但仍有原谅他们,帮助免除冥谴的。
另外也有祭酒施法不灵招致罪谴的,如治舍添不安稳、主祭不正添——祭酒是一“治”主持,治舍不安,当然须得负责。
主持禁法,却不能使太正,是作法不到家,也有过错。
此处提到的“录”,应是篆的俗写或讹写,称“纂可用移徙。
吏主营护(某)家男女釜灶、六畜,移徙出宅,开通无它,却十二禁忌。”
说明当时已广泛实行授篆制度,而对祭酒的“犯纂”处分也特别严厉。《叛道求还》,乃是对背叛道门的人所设,大要在追其还道,并没有什么严格的惩罚措施,不过使“化之属道”而已。
王司徒回忆着下山之后的种种,不由羞愧的把目光移向别处。
老天师见视频通讯中王司徒这副样子,就知道他下山后没看,不由语重心长的说道:“司徒,我当日聚炁之时,就能感觉到你的体内炁阴阳失衡,与普通那种完全不一样。”
随后老天师思索了片刻,继续说道“阴盛阳衰,原本是只要让阳盛起来,找到平衡就能恢复。可奇怪就奇怪在你却是阴散阳实,就像你的阴包裹住了阳,如同扁舟入水,这种情况就算是为师翻遍藏书阁也没有找到相关的记载。”
听着老天师的分析,王司徒的心里已然有了答案,“这八成是符咒的缘故。”
“自己的那份所谓阴盛阳衰,阴虚阳实。可能是符咒的力量大于本体太多,以致于性命分离。”
“符咒的力量主要出自圣主,而圣主是火之恶魔,火属阳,魔属阴,这力量本身就属于混沌。”
“而自王司徒本人,身肉体羸弱,灵魂不强。被这突如其来的混沌侵入,没有完全化作纯阴,都该感谢那虚阴为凝实。”
想到这里,王司徒也有了眉目,与老天师道别后。王司徒盘腿打坐。
正在心神合一的时候,一股邪念进入了王司徒的意识。
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