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在这个时代,碳水为王。碳水是身体的主要能量来源,也是三大营养素之一,其余两个则是蛋白质和脂肪。它们为我们的中枢神经系统、肌肉提供能源,对人类的大脑、情绪、记忆都很重要。对牲口的养殖也十分重要。部落的马牛羊等牲口,都是食草的,但草的营养价值很低,骑乘用的牲口只吃草又得驮人、驮东西,很快就会体力不支活活累死。必须要选体格强壮力气大的牲口,喂一定量的精饲料,才能用来驮东西骑乘。如果没有太多的精饲料,在秋天的时候找一处水草丰茂的草场,比如芦苇原,也是一个方法——秋天很多野草、苜蓿都开始结籽,而这些籽实中,都会含有一些碳水化合物,经过消化后变成这些牲口的营养。如同人类吃粟籽一样,马牛羊吃了这些草籽,也会变得强壮起来。经过半年的辛劳,部落的养殖业有了很大的进步。马牛驴这些大型的功能性牲口自不用多说,数量都在500-1000多,能够干活的都在部落里天天干着活,不能干活的也都集中在芦苇原养着,等到部落缺肉的时候再进行宰杀;而且随着芦苇原的发现和使用,大大减少了族人花在收集牧草、饲料上的时间和精力,也降低了管理成本,现在只要每天把这些牲口往外面一赶,让他们自己在芦苇原觅食就可以了,甚至晚上都不用把他们给赶回来。这些牲口变化不算太大,变化最大的是猪,这种生物繁殖的非常,加之部落不断地人工干预繁殖和选种,现在的猪已经渐渐地跟它的祖先——野猪有了一些区别,毛发更短,公猪的獠牙也普遍短了一点。到现在为止,这些家伙大大小小的已经有了不下800余头,这些还不算上送给其他部落养殖的小猪。再过一两个月天气就会冷起来,对于这些牲口,过冬的时候会掉膘,所以在后世,一般在秋天的时候,都会宰杀掉一些,一个是减少这些牲口掉膘,另外一个原因就是节省饲料。冬天没有新鲜的草,只有晒干的干草,这些干草的营养可想而知,所以必须要喂一些精饲料防止它们死亡,可部落这么多牲口,精饲料的缺口非常之大,大到令熊洪等人绝望。为了避免这种情况发生,熊洪也采用了后世的办法:秋季宰杀。反正部落有不少盐,用来腌肉味道还不错,还能保存很久。山羊,不管是产肉的还是产毛的,部落都全部放在芦苇原那边进行散养,反正只要把他们给放出去,族人每天在周围巡视是否有野兽出没,以那边的那个地形条件,简直是天然的牧场,现在那边已经持续了几个月,在晚上的时候,把牲口集中赶回。充足的食物,安全的环境,让这些动物们繁殖率也上升不少,算上各个部落交易的、自己繁殖的,已经从各处抓来的,现在山羊也有1000多头了,熊洪等人时不时地就让族人宰杀掉一只两只,给部落族人打打牙祭。熊山北面的山坡上,现在只圈养着小鹿和山羊,这两种动物都比较温顺,胆子也小,鹿有个200多只,没有怎么增长。鹿这种动物,长起来很慢,出肉又少,要不是还有鹿皮衣服需要,熊洪都准备把这些鹿都给清理掉。家禽就多了,在春天耕地之前,熊洪就带着人去去年的湿地上,故技重施,用网诱捕到上百只的大雁,经过几个月的驯化,现在基本上跟去年捕捉到的差不多,对部落已经很熟悉了。野鸭子和野鸡,虽然在野外时不时地还能见到一些,但熊部落已经不是当年那个连一只小野鸡也要斤斤计较的部落了。现在熊部落围墙附近建设了5个大大小小的养殖场,总共有3000多只的鸡和2000多只的鸭子,每天光是他们下的蛋,就有好几千。另外春耕之后,熊洪带着人去了草原探索,而熊巫在部落里不仅组织人进行修路,还将去年的鱼塘进行了清淤和扩大。去年秋天收获的鱼,也在很大程度上支援了去年冬天,各个部落的食物储备。今年还有不少蔬菜还在地里长着,除了一些不方便长时间保存的蔬菜,其他的如菘、冬瓜、萝卜等都还放在田里,一点点地进行收割,反正时间还挺长的,生长在田里,也不会有太大的影响。除此之外,熊巫今年扩建的蘑菇屋,虽然几乎没有人去照看,但依靠木头上残留的真菌种子,生长的木耳、香菇等蘑菇也不少,而且大部分都晒成干,储存了起来。大家都是从饥饿中生存下来的族人,对食物的收集和敏感程度非常高,只要熊洪说什么东西可以吃,大家就会围过来,反复请教什么可以吃、怎么吃、怎么经常能吃到……熊巫当初从石灰手中得到的一些奇怪的种子,交给熊洪之后,熊洪仔细分辨出来这应该是黍,就是后世常说的黄米。即便在后世,黄米也有很多人都不认识,容易把它跟小米给弄混,但一种重要的调味料,却是小米没有办法替代的,那就是醋。,!醋最早和酿酒一起出现,有醋酒同源的说法,即这两种东西,都是由黍发酵而来。“哎哟,小心点,差点掉我头上了!”“你们离远一点,等我把这些打下来,你们再剥。”族中的少年熊杰带着十几个妇女和孩子,正在离围墙不远处的一片小树林里打栗子,很多棕褐色的板栗已经撑破了壳斗(板栗外面带尖刺的总苞),甚至在地面上,也能从树叶里捡到很多掉落下来的栗子。这些掉落的栗子,是森林里小动物们的最爱,比如松鼠、田鼠以及一些叫不出名字的小型动物,而这些小型动物又经常被大一点的猎手们给捕获。所以在今天来捡板栗之前,部落里已经派了一队猎手在周围进行打猎,打不到无所谓,不能让这些野兽靠近这里。“好了好了,快来捡,小心别踩到刺了,”将手中的长棍扔到空地上,熊杰麻溜地从十几米高的树上滑下来,弯腰从地上捡起一颗掉下来的栗子,“看,这颗好大,给你。”说完,伸手把捡到的栗子塞给,跟在他们后面的更小的孩子们手上,“熊二叔说了,今天我们要把这里的野果都收回去,明天还要去另外一片树林呢,我知道那里的几棵板栗树在哪里。”“好了好了,赶紧捡,中午还吃不吃饭了,”一个年纪比较大的女性族人宠溺地看了一眼在身边开心的孩子们,“熊杰最厉害,要不是你爬树,我们还真不知道怎么办呢。”除了被晃动和敲打掉下来的栗子,树下也有很多带着刺壳的板栗,这些壳斗虽然裂开了一道缝,但不足以让这些成熟的栗子掉出来,需要人工给剥开取出里面的栗子。还好有合适的工具,熊杰穿着一双以硬木板为底的鞋子,光着脚,鞋上只有几根鹿皮皮带捆在脚背和脚踝处,然后他用两只脚分别踩在斗壳的两侧,干燥的斗壳沿着缝隙就自然裂开,里面的栗子只要弯个腰就能捡起来。族中的女性有更合适的工具,就是类似夹煤块铁块时的那种夹子,不过她们手上的是木头制成,将夹子的尖头伸进斗壳的缝隙,然后轻轻一捏夹子的另一端,在杠杆原理的作用下,斗壳就被破开,露出里面两粒或者三粒的栗子。而在另外一片树林里,族中的妇女们正忙着将一颗颗表面泛黄或发红的林檎、梨子给轻轻摘下,放到竹篮里,然后一篮篮地放在牛车上,运回部落。这些酸甜可口、水分充足的果子,在有些干燥的秋季,是一种很好的补充水分的东西,并且新鲜水果的保质期很短,所以这些果子,是部落为数不多的,可以在这个季节不限量供应的食物。当然,不限量供应的是一些表皮破损或者品相不怎么好的果子,一些个头大、更新鲜的,就如同熊枝手中的一样,会被送到厨房,在熊火熊灶的处理下,变成一罐罐酸甜的“水果罐头”。部落这几年,一直没有中断对果树的移栽和修剪,而且每到水果成熟的季节,总会抽出时间做一些罐头出来,存放到围墙后面现在已经不怎么使用的山洞里,在天气炎热的夏季或者冬天没有水果的时候,取出来让族人们感受一下水果的香甜。“熊草,你把洗过的梨子拿过去,让他们削皮切块,”熊枝对前来帮忙的熊草熊花说道,“今天是部落大家休息的日子,这些水果我说我一个人来处理就行,你们非要来帮忙。”“说啥呢,不能让你一个人忙啊,”熊草将削皮后的梨切开,把硕大的梨核挖出扔掉,“再说了,我们休息了啊,一个上午到外面玩已经足够了,自从生过孩子,还没有这么轻松过呢。”“那是当然了,孩子也大了,族长又找老人专门来看管族中的孩子们,省了我们很多事情,”熊花接过话,“要我说啊,等我们过几年干不动重活了,部落也会让我们来带孩子的。”“不过不管怎么样,部落是不会抛弃任何一个族人的,这是族长说的,我信族长。”部落每隔一段时间会给不负担重要工作的族人们放个小假,让他们可以在围墙周围结伴去玩耍、嬉戏,就连部落的牲口们也不允许族人长时间地使用,更别说这些族人们了。“劳逸结合”的道理,熊洪还是知道了,而且他自己也可以趁着这个时间,将脑中纷乱复杂的思绪给暂时放在一旁,享受这宁静的时刻。:()史前部落生存记
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