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第44章 先验和女神（第1页）

“我不敢说了，说了你又要笑话我了，”说完还有些不好意思。“笑话啥哟，都是开玩笑的，说来听听吧。不会又是美女吧。”武泽知道，尹思晨最爱说的话题就是美女，大家也习惯了他的话题，大多时间只是一笑了之，其实只要你仔细回味一下，有些笑话里还含有几分哲理。“还真和美女有关。不过有些时候是笑话，有些时候还真不是笑话。”“那你说来听听。”“你看哈，”平常开玩笑比较多的尹思晨认真起来，“我刚才给你介绍的那种情况有一个前提，你必须要先学习，然后才能获得知识并且产生相应的行动，这在哲学上叫做‘经验’。记住：凡是需要学习才能掌握的，是经验。但是你注意没有，还有一种情况是，你不需要任何学习，就有这方面的知识。比如说婴儿肚子饿了就会哭、人天生就会规避危险、还有所有人包括所有生物都会恐惧死亡……呃……不说死亡了，说点轻松的吧。”听到这里武泽估计他要说什么了，只是微笑着看着。尹思晨也笑了笑继续说道，“你别乱想，说正事呢。你仔细想想，在你这几十年的生命中，不论在人生哪个阶段，有人告诉过你什么样的女人漂亮，什么样的女人不漂亮吗？”武泽想了一下，摇了摇头。在他的记忆中，确实没有人告诉他什么样的女人漂亮或者不漂亮。“对，不需要。当你眼前出现一个女人的时候，你本能地就会有一个基本判断：这是美女，或者一般或者不漂亮，对吧。”武泽点了点头。“其实这个过程和我们说过的经验是一样的道理。前面说过，没有人教会你判别，但你却能判断出来，只能说明一个问题，你内心里一定有一个标准。我的问题是，你内心里的漂亮或不漂亮的标准是怎么来的。”“是哪里来的呢？”武泽听完也觉得他说的有些道理。尹思晨摇了摇头，“哲学家们把这种情况称为‘先验’，它同经验相对，意为先于经验的。至于这个先验标准是哪里来的，这个问题就不要讨论了，再追究下去，神就出现了。只有、暂且用神的存在能够解释这种现象，否则没有办法解释清楚。你不可能相信是自然进化出来的审美标准吧。唉，这些问题复杂了，不是几句话能够解释清楚的。我想表达的是——再回到最前面的问题，只是觉得我们人类确实是有智慧的物种。如果我们不考虑经验和先验是怎么得来的话，那么两者是同一种形式的存在，再假如要用程序来表达的话，它们在逻辑上本质上是一样的：先存储标准，然后对比，最后得出结论。不论我们人类是否认识到，先验一定早于经验，因为人类出现那一天，先验就是存在的，它是天生的嘛。然后……呃……我敢肯定，当人类知道掌握经验的时候，一定不知道有先验的存在，但在不自觉中，自然而然地就掌握了‘这套程序’或者说顺着这个路径走，你不觉得有意思吗？也许在冥冥之中，有一股力量在引导着人类前进。”“你说的好深奥啊！有点费脑子呢！”武泽嘴上这样说，但在内心里还不得不承认，这些精选出来的队员，个个都是饱读诗书、学问极高的人才，与这些人在一起，耳闻目染也能大大开阔眼界。“你还记得有一首歌吗？”“什么歌？”“我想想，叫……叫什么……想起来了——‘女人是老虎’，对，就叫‘女人是老虎’”。“俗气的歌名，”武泽嘴上虽然这样说，但他确实听过这首歌，歌词是这样唱的：小和尚下山去化斋老和尚有交待山下的女人是老虎遇见了千万要躲开……为什么老虎不吃人模样还挺可爱……老和尚悄悄告徒弟这样的老虎最呀最厉害小和尚吓得赶紧跑……师父呀呀呀呀呀坏坏坏坏老虎已闯进我的心里来……“看到没有，小和尚虽然没有见过风情，但在他心里，早就知道了‘模样还挺可爱’，还‘闯进我的心里来’。也只可以说这就是天性吧，”说到这里，尹思晨又坏笑的看着武泽，“小心哟，老虎的‘爪子’也摸不得哟，”说完自己先大笑起来。尹思晨跳跃性的思维让武泽很不习惯，反应了一下才听出他说的‘老虎’是谁。原来尹思晨暗示的是那天武泽和苏菲吃饭时，武泽拉着苏菲的手的事情。也跟着笑了起来，“你这家伙，说着说着就跑题。好了，我们回去吧，天都黑了。”两人起身向宿舍走去。尹思晨的脚果然好了。走在路上，武泽突然又想起了什么似的问尹思晨，“你刚才说先验的问题再追问下去，神就出现了。”“是的，”尹思晨回答说。“我父亲的手稿你看了吧。”“看了呀，老实说，我看了也费劲呢，让一个文科生去理解那些内容有些吃力，主要是没有学过。”小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！“你刚才提到神的问题，你说说看，人的眼睛结构这么复杂，难道真的是进化而来的？”“怎么，你也相信有神？”“不是，我只是觉得有些不可思议呢。真的，你看人的身体，每个器官都有其作用，而且是那么的合理和精密，真不可思议。”“关键是人还有意识，是吧，一样的，只要你去思考，很多问题都不可思议，所以有人说，知识的尽头，神就出现了，就是这个意思。”“那你说说，究竟有没有神呢？为什么世界上有那么多人相信？”“我这样给你说吧，”尹思晨思考了一下，“首先，我们都是无神论者，对吧。”“是的。”“我曾经看到一篇文章，观点是这样的，首先要排除人格化的神。”“人格化的神？第一次听说呢。”“意思是神像人的外型一样，也就是把一个人的形象套用在神身上，清楚了吧。”“哦，明白了。”“文章上说，神有两种，一种是信仰中的神，就是这个或那个宗教里的神。”“哦，还有这个说法，神也分两种？不是按宗教分吗？”“不是一个意思。哦，对了，你可能还不知道吧。”“什么？”“平常人们说的‘上帝’这个称呼，不是舶来品，是正宗的国产货。”“哦，又是第一次听说呢。咋回事呢？”“不要大惊小怪，你又不是学文科的，对这些当然不感兴趣。”“那是，你说说嘛。”“‘上帝’这个称呼，最早出现于商朝，周朝时正式出现‘昊天上帝’的尊称。到了嘉靖年间，嘉靖皇帝易‘昊天上帝’号为‘皇天上帝’，至此北京天坛供奉神位便为‘皇天上帝’。”“那又怎么成了西方的‘上帝’了呢？”“是基督教传到国内以后，为了让民众更容易接受，是哪个传教士……名字记不得了，就把‘上帝’这个称呼给用上了。”“哦，真是不知道。你刚才说有两种神，还有一种呢？”“还有一个就是算是知识分子信仰的神吧。”“怎么讲呢？”“简单得很，刚才你也不是觉得人的眼睛很神奇吗？那是你不再往下追问了，再追问下去你也会觉得有神的存在。”“这是为啥呢？”“你的问题真多。是这样的，眼睛是怎么来的，现在有两种说法，一种是进化而来的，一个就是神造的。那么你信那一种呢，可以说两种说法都不能让人信服。你不要认为人是万能的，什么都能弄明白，其实人类还有很多是未知的，既然没有答案，而现实又摆在面前，找不到答案，那就暂时归于神啰，因为神是万能的嘛。你想想嘛，这也是没有办法的办法。”“哦，人类的智慧是有限的，这点我相信，可能这也是我们前进的动力吧。”这时，尹思晨转过头来，带着神秘的微笑看着武泽。武泽心想，“这家伙又要使坏了。”果然，尹思晨接着说，“我敢肯定，你心里有神。”“胡说，我又不信神，只是和你聊聊而已。”“别装了，我还看不出来吗，百分之百保证，你心里有神，100元打赌，你敢不敢。”“打赌就打赌，我自己的事情我还不清楚吗。”“那好，说好了，不许耍懒哈。”“你看我像耍懒的人嘛？”“那好，我看你也不敢，100元我赢定了。你老实说，现在你心里是不是有个‘女神’了。”这个尹思晨，脑子真是转得快，刚才还聊正事，突然就转到苏菲身上去了，搞得武泽有些措手不及。“你这个家伙，小心眼太多了，挖坑是一等的，算你厉害，”武泽没有承认，也没有否认。“看看，输了吧，拿钱来，少客气，哈哈哈……”“你还真要啊？”“君子一言啰，说话算数。”“好吧，好吧，让你整了一个措手不及。”“哈哈哈……”：（）纪年前记