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第226章 浮沉隐杀阵83坐对空间捷（第1页）

到这里，丑角的时间变得无比得充裕。东先生并不打算将丑角放出去，他利用空间大捷困住丑角。然而丑角就是陷入对于空间的沉迷，因为在这个世界上，所有人献上在世界的一份礼物，就是空间。大陆的寰宇变得如痴似幻，也是因为这方面的思考，让丑角的思想开始汪洋恣肆，素有对于自己观点肯定的念头，丑角纵然想起一本修行者留下的未有付梓的书籍。在这本书籍里记载的东西就跟空间大捷有关。丑角当时抚摸书籍，一抹厚重的灰尘从丑角的眼中溜过。他看到岁月的痕迹，未着急去拜读，而在随行路上仔细地浏览。后来，那本书再一次蒙上尘埃，丑角将那本书弄丢，到后来的世界，丑角去了终南山下，有所悟，虽然没有所成，不过最终即刻而返，路上的时候书籍悄然丢失了。东先生问道：“书籍丢了说明本身你就不该读到它。然而你还是读到了，可是最后你还是丢了，不管你有没有读到这本书，想必这本书你都没有读全。”丑角点点头，说道：“我感到很奇怪的是这本书无意之间丢失的，如果有回忆的点上，这本书并没有任何的足迹，这让我感到非常得奇怪。”东先生贻笑道：“奇怪就对了，这个世界上，就是向往于江湖又向往于江湖的，又不是一定对人的，淫猥而为也不是对人的赞美。”丑角问道：“先生对于自己的境界或者对于世界上已知的境界有什么的想法呢？”东先生摇晃着的脑袋，显然不想说，又故作姿态，去倒茶，然而空空只剩下茶叶，遂即让【丑角】去烧水，他品茗。丑角的身手实在不如吴愧那小子。东先生不止一次觉着当初贬低吴愧实在抱歉，其实如果不是特别的事情，吴愧可以多陪自己几天，也无妨。好久了丑角仍然不从炉灶前出来，只是升起袅袅炊烟。东先生生活在建安，算是大隐隐于世的典范，他熟悉炉灶的弊端，所以建安城早就不用了，在新时代和旧时代中，其实就是当下的时代，东先生觉得没有任何的新老交替分别。东先生脑海中露出一句，“知足之心，强托在身，切勿在书。”原来野心可以说得这么好心，东先生自顾自想着，只觉得自己的生活倒是自在，圣贤算不上，升闲了倒是有一名。丑角终于提了壶热水出来，给东先生沏上茶后，他问道：“先生不能用自己的修为控制物体吗？”东先生反问道：“这样做有什么意义吗？”丑角回答：“至少我可以不那么累。”东先生接着问道：“你累不累可以变得那么重要吗？还是你觉得你自己需要让这件事情为你让路？”这些丑角需要些思考时间了，他低沉头，给自己沏上一杯茶，“世界上的事情分为两种，我看到的，就是做事和谋事，也就是拿剑的人和锻剑的人，所以做事情一定有想法，而没有想法的事情自然而然成为了没有意义的事情。”东先生笑道：“如此一来，你陪我在这里喝茶能有什么意义？那我倒想问问你，就这件事情来看，为什么，你仍然还是随着我的心愿去做你自己不想做的事情呢？”丑角沉下心思考，这是开始，在自己心境中开始，需要安静，所以可以开始，在这个世界当中，任何的事情都可以让你的想法变得不切实际，到后来你变得无比暴躁。他说道：“因为你懂得谋事，也可以做事，所以我可以跟你学习知识，我可以有更高的修行方式。”东先生饶有兴致地问道：“难道因为有了我，有了五境之上，你自己一路走来的修行之路就不再深奥了？更高的修行方式难道因为也我，所以你才愿意抛弃你自己？你自己才能修行，又怎么能抛弃自己呢？”丑角受教般点点头，他想象中，世界有一些崩塌，一个利己主义的人怎么样去做到更高的利己主义，这跟修行的中流砥柱自己密不可分。我与我周旋，宁做我~在修行的利己主义上，一个修行的人怎样去做到成才，不可能有知足之心，丑角活生生典范，他就是一个不安于现状的人，所以他破了五境，然后他空虚癯寂，没有任何声音铺衬自己心情。接着，他媕婀了。万物和生和君主合民，一种关系，修行和人的关系静则神藏，躁则消亡的理论同样适用。东先生始终微笑，“你还有什么问题，如果我还是可以解答，我仍然可以为你解答，不过需要你自己的悟性，这不是我所能掌控的。”丑角畅快，因为他说出自己心中的话了，这很舒畅，“先生，空间是不是就是心境的牢笼，就是法阵流沙时间，所以可以形成空间，因为空间不能改变什么，但是可以运用。”东先生立马摇摇头，“你对空间的理解就是蜉蝣对于青天的理解，这很寻常的会被人曲解，无论是谁对于空间的看法。”“为什么不是呢？难道空间就像是一个世界？”“空间就是空间。你知道的情况下他一定存在，但是妄加揣测，其实都是市面上的失败品，没有什么价值。”“所以我的法阵是失败的？”丑角的脸上露出失望。东先生说道：“你也觉得，从一开始法阵的漏洞百出就可以看出哪怕是以一个浮沉为阵同样维持不住有人窥视自己的法阵，这也是以阵杀人最大的弊端了。”丑角面色凝重，脸色倒是铁青，是不可置信还是大失所望？“我总是觉得自己的法阵可以破五境，可就是五境都是假的，但是我没有办法看到更清晰的真相了，我失败了，出去了一趟回来还是失败了，但我依然想知道，如果一个法阵不是以一个死态，那法阵中的世界一样可以存活，所以法阵依然还是可以构造出一个时间的！”：（）逆流上