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第八百三十三章 这些法术（第1页）

通常被划分为心智类法术，是通过刺激受术者的精神，激发受术者的肉身潜力，造成短暂的力量爆发式提升。可这个法术效果，放到赛博人身上就变成了完全的破坏效果：赛博人的精神力都是在改装前通过药物和一些生化技术强行提升上来的，根基不稳甚至有损。因此被刺激型的心智法术加持之后，这些赛博人的精神就被摇动，而他们经受不住这种摇动，坚持不了几秒钟，就要开始崩溃了。与此同时，赛博人的肉身完整，但是他们自认是有完整躯体的，所以法术的判定，是包含义体的，可义体的运行自有规律，法术加持可不只是超功率运行那么简单，是把所有能影响到的都影响了。可为了对抗施法者，赛博人都有抗性材料和能量对冲模块，这也需要系统进行相当细节的判定，法术却没有这方面的设计。于是接受法术的赛博人，精神受刺激临近崩溃，肉身突然变化被义体自带的检疫系统标定为危险行为，义体部分发生强化，超功率运行，一部分被沉默了，自然引发系统崩溃。两套系统都崩溃，而这类法术多半都是以消除部分情绪、封锁部分思维来实现效果的，赛博人就失去了主动链接系统，调解状态的机会，于是乎，一旦被套上嗜血，他们都死得挺惨。这套办法被发现以后，赛博人损失惨重，他们最重要的就是大脑，其余的兵力，和五星红的机械军团一样，都是各种形态的战争机器，每个赛博人都是根据自己的算力来配置自己的军团的。一旦大脑，和大脑的载体出问题，这只军团就会瞬间失控，至于失控之后的结果，根据每个人的习惯和喜好各有不同。比较常见的是开启杀戮模式，只要不是被标定为己方单位的，都会遭到无差别攻击，战场就变得极为混乱，但好处是这种功能型的无差别攻击，没有指挥官，很容易通过战术变化将其击溃。面对如此弱点，赛博人短时间内一筹莫展，只能增加法术抗性模组，但是这样一来，赛博人心心念念想要获得的施法能力，就越来越远了。由此赛博人和残存的联邦执政府势力，所谓的城市盟约，在战线上你来我往，僵持不下。这其中有数次机会，可以对赛博人造成沉重打击，但是本应对这种机会出手的联邦军政府，缄默不言，并没有帮助城市盟约。这一行为，从事实上振奋了城市盟约的士气，因为这些人开始明白只有自己挣命了，也因此引发了城市盟约对地球上仍旧沉迷于权力斗争中的众多公司的不满。这些公司都是这些城市的上级，管理者，掌控者，可这时候竟然没有什么有效的措施出来，城市盟约对此十分愤慨，以至于开始离心离德。与此同时，赛博人为了分化城市盟约和地球的关系，将脱离公司掌控的各类技术和“密匙”到处散播，而且都有真实不虚的效果，所以很快，城市盟约和地球上老东家的矛盾开始激化了。这对真正的联邦执政府成员来说，无关痛痒，因为他们早已经袖手旁观了，本来他们就是干活的牛马，现在老板们吵起来了，今天要这样明天要那样，他们还能怎样？等吵完了再说呗。而他们的老板，并不是看不到危害，但是……作为资本家，他们的天性使得他们想要选择利润最大化的那条路：干掉所有对手，然后统领一切资源，再次伟大。巧了不是，他们的对手也都是这么想的，所以这会联邦执政府里乌烟瘴气一团糟。并不是说联邦人不团结，可团结在一起的人，都在联邦军政府，那边的政治生态可比执政府这边好多了，而且是真在做事情。因此虽然地理位置相对较差，气候也不是那么怡人，可联邦军政府在民众中的声评还是不错的。这一次他们没有救援城市盟约，也并不是他们不想出兵，而是被精灵们给绊住了军力——这是恩洛斯第一个下场参与赛博人和联邦执政府内战的势力，开了一个坏头。他们之所以对联邦军政府动手，是因为联邦军政府是一个纯粹的工业政府，他们面对自然环境，只有一个思路：开发。不停的收集资源，这里没有了，资源开采殆尽，就换张地图继续。而且联邦军政府是所有势力中，唯二明确拒绝神明干涉的势力——另一个是拥有先祖崇拜的野蛮人。这完全打在精灵的反面，尤其是他们对自然生态环境的破坏，别说精灵，就是人类自己也是多有诟病的。因此联邦军政府虽然国民很拥戴，但是在外界其实没有太多朋友，商业伙伴却不少。很多资源的开采都是破坏性的，有些人不想担这个名声，就找他们高价购买，这又促使了联邦军政府加大资源开发力度。这个过程中，联邦军政府最大的敌人，就是精灵德鲁伊，这些自然守护者对联邦军政府的作为深恶痛绝，但是他们在精灵族内的影响力，因为西嘉德美大陆的旧事，已经降到最低点了。所以自从精灵王室逃亡恩洛斯之后，精灵德鲁伊一直游离在精灵族的权力机构之外，甚至游离于族群之外。而这，恰巧符合德鲁伊的修行之道。这些行走在恩洛斯大陆上的德鲁伊，号召各种种族里对自然环境需求较高的族群，迅速的组织起了自己的力量，开始干涉那些过度开发自然资源的行为，和联邦军政府的冲突早就时有发生。这一次精灵族突然对联邦军政府开战，他们的手笔功不可没。精灵一族逃亡到恩洛斯的，是以王室为首的旧贵族，这些人别的没有，施法能力强，法术研发能力强，所以很快就被铁拳王礼聘，建立了法师学院。除了个人能力，他们携带更多的，就是财富——五星红虽然截流很多，但截流的目标主要是知识载体，那些浮财是没动的。：（）康王列传