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第37章（第1页）

永廉提到的美食节在远人村的中心广场内举办，两人赶到时，正进行得如火如荼。

广场的音乐喷泉边聚集了一百多人，四周搭着一圈五彩的帐篷，每个帐篷里都站着两个戴着手套、西装革履的年轻人，或男或女，在里面展示着自己拿手的美食，烹炒煎炸、焖煮燉扒、应有尽有：一些是本地著名的小吃：汤包、面窝、豆皮、烧麦之类，一些是听说过没见过的珍贵食材：燕窝、松露、雪蛤、鱼子酱之属，更有几样珞珈闻所未闻的东西：爬满白蛆的奶酪、油炸的狼蛛、号称是从巴西运来的佩吉果……最多的还是裹满了鲜红色酱料的烧烤：鸡翅、羊腿、牛排、猪扒——浓烟滚滚，香气扑鼻。

珞珈觉得，仅从这些展示的美食上，看不出瑟族与人类在饮食上有任何的区别。这些食材，不论是常见的还是罕见的，都是地球上找得到的，也是人类会去吃的东西。她自己爱吃九样小菜，虽然有些古怪，伊湄和佳惠很快就接受了，毕竟这些菜她们自己也会去吃。

那些在广场中享受美食的村民也看不出与人类有任何的区别，每个人看上去都像是正在度假：衣着宽松、身姿懒散、睡眼惺松、有几个干脆穿着睡衣拖鞋四处游逛。左右两个临时吧台，各种饮料无限量供应。喷泉的东面摆着三排长桌，铺着雪白的桌布，村民们从摊点取到食物后便找把椅子坐下来吃喝。所有的人都互相认识，一圈一圈地聚在一起聊天，各种手势热情洋溢地比划着。不奇怪啊，鹭城的夜市都是这样。

关城和千木是珞珈最先打交道的瑟族，像他们这样既出众又让得记得住的“高级脸”，整个鹭城、乃至全省也挑不出几个。于是珞珈有就了“瑟族男人颜值高”的印象。现在她发现，以人类的审美观来看，关城、千木就是瑟族的最高值，其他人都长得极其普通，无论身材还是五官的比例或多或少都有些失调，属于扔进人堆里完全找不出来的那种，当然这些也不是他们的本来面目。

看着看着，珞珈还是看出了两个问题。

一，瑟族似乎没有小孩。广场里所有的人都在二十岁到五十岁之间，以男性居多。

二，大家似乎都认得她，却没一个人主动上来打招呼。只要是她出现的地方，原本拥挤的摊位会马上空出来，周围的人会假装无意地走开。

珞珈心中一阵沮丧。

她想到过自己不受欢迎，没想到是这样“大面积”地不受欢迎，只好耸肩缩胸低头，磨磨蹭蹭地跟在永廉身后，以免败坏他人兴致。永廉倒是没有察觉，一面引路一面兴致勃勃地介绍着各种美食：

——“老钱家的红薯面窝，又酥又脆，尝尝？”

——“烤玉米、烤麻糬、香椿饼、小米甜甜圈……这几样都是您以前爱吃的。”

——“别看这椰子煎饼貌不惊人，一吃就上瘾！”

珞珈有点饿，接过椰饼尝了一口，果然美味。但她心中疑问太多，无心欣赏美食，见永廉态度温和有问必答，不禁问道：“如果瑟族的婚姻是由wiwa指定，那还需要约会、谈恋爱吗？”

“不需要啊。”永廉笑道，“瑟族人从来不谈恋爱。”

“没有事先足够的了解，夫妻俩住在一起，会不会产生矛盾？”

“矛盾嘛肯定会有，就像人类一样，几十年的老夫妻也会打架。但经过wiwa指定的配偶，他们之间的矛盾肯定是最小的，也是最容易克服和缓解的。”

“也就是说，一旦嫁了，就不能离婚了？”

“不是不能，以前有人离过，后来发现是个错误的决定，又全都与原配复合了。”永廉抬了抬眉毛，自信地一笑，“在算法与数据分析这块，谁也别想跑赢wiwa。”

“那两人之间……”珞珈试图理解这种奇异的婚俗，“还有爱情吗？”

“当然有。不谈恋爱不等于没有感情呀——在瑟族文化中，夫妻之间最完美的归宿就是同时死去。他们之中有些人会一起注射同生素，不求同年同月生，但求同日同时死——哇，多么浪漫的想法。”说这话时，永廉抬头看天，一副羡慕的样子。

“也就是说，在瑟族文化中，没有‘出轨’这件事？”

“没有。”永廉想了想，又说，“您是第一个。”

“……我？”珞珈怔了怔，“出轨？”

“您和主任一起注射同生素的那天，我也在场。那是个庄严、神圣的仪式，主任和您选择保密，所以我们没有公开。在场的人都很感动，以为你们非常相爱。”

“也许我并不情愿，只是被主任胁迫？”

“您的确不大情愿。当时的您即将要执行一项九死一生的任务，大家都知道您不大可能会活着回来。主任执意要做这件事，一是为了鼓舞您的斗志，二是为了向您表达忠诚。”

珞珈看着永廉，心中微微触动：“九死一生的任务是什么任务？”

“说来话长……”永廉拍拍了她的肩，“而且在这种场合下聊有点大煞风景，等下找个机会我再详细地告诉您，好吗？”

珞珈只好把话题又兜了回去：“如果有人是独身主义者呢？怎么办？会被wiwa逼婚吗？”

“不会。这个wiwa也能算出来，比如你哥千木，就一直单身。瑟族跟人类一样，有很多的种族，每个种族都自己的语言、历史、文化和习俗……”