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第四十九章 一团乱麻上（第1页）

一般而言一件刑事案经过一段时间的重**侦察如果还没有头绪或者重大现的话大部分的警力就会被抽调走只留下少部分人继续跟进如果过一阵子后再找不到线索这案子就会慢慢的成为悬案除非犯罪嫌疑人再度犯罪或者从其他案件中找到牵连的内容否则就很难侦破了。

并不是警方不努力实在是各种犯罪每天不停的生警方的工作量大不可能一直盯着一件案子不放不管是多严重恶性的案子也是一样。

这件错位尸身的案子就是这样虽然看来是连环罪案最后的犯罪嫌疑人也锁定在了容怡的身上但自从她莫名其妙的失踪后线索就中断了凶手就再没有出现类似案件也再没有生于是它被当作疑案来处理只把容怡划为了一级通缉犯。

容怡也就是崔猛确实是杀了人的所以把所有合理及不合理的线索归结到他的身上以他的失踪来善后是最好不过的了。而且在事实上也确实是他如同一个开关一样把另一个不明真相的罪恶倾泄了出来。

现在的问题是：那一桩罪恶是为什么而犯下的？罪恶的源头是什么？犯罪的人是谁？

燕风是从市区抽调来协助调查的按理是应该立刻回到市局的可是他提出了诸多借口再加上古龙上下使力他还是留在景县公安局做最后的侦察工作以便寻找到容怡彻底侦破案件为期三个月。

警力少了。可是工作却更加繁重因为这桩二十年前的集体砍头案线索更少、时间更久好歹错位尸身案还有尸体.p这一桩除了一幅纹身画和知道那人说的是白族话外就没有其他线索了。

但燕风还是凭借这**有限的线索调查了下去他一直以为那幅纹身画儿上画地是两只狗。但是找到动物专家一看才知道那是一只苍狼和一只呼伦贝尔草地牧羊犬这都是蒙古所特有的动物或者说是猛兽苍狼的可怕就不用说了。这种牧羊犬不仅比藏獒凶猛还善于奔跑短途冲刺、长途奔袭样样精通。

古代地少数民族人崇尚自然认为自然界的动物植物就是神灵所以喜欢用凶猛地动物做为本族的图腾不过他们一般只崇拜一种动物这样以两种动物为图腾的还不多见。

还有一**假设这个凶手是蒙古人的话。为什么他要赤着脚？为什么会说白族话？

为此燕风联络了他和古龙在大学时的同学乌力吉杰尔嘎拉他们一直昵称他为“无力气”他大学毕业后就回到了呼伦贝尔工作。燕风想让他帮助调查一下当地地民俗中有没有以苍狼和呼伦贝尔牧羊犬做为图腾而纹在身上的。

几天后。“无力气”来邮件说。蒙古民族以苍狼为图腾的很多那几乎是草原的象征。但以呼伦贝尔牧羊犬做为纹身的非常少见两种图腾就更为罕有。在正式记载中并没有出现过但他曾经和一位民间讲故事的老艺人谈过据说在草原的英雄成吉思汗手下有一只蒙古贵族军在草原上战无不胜后来还被派去攻打南方之地。

这只贵族军除了本身勇武无比外还认为自己的军功有一半要归结于一直随军行动的凶犬他们视这种忠诚而勇猛地动物为兄弟喜欢把狗的图形纹在自己的脚踝上表示兄弟不分离除非脚地主人倒在了大地上再也起不来。

“我怎么听说当年成吉思汗横扫欧亚的时候带地是藏獒？”古龙觉得那些民间艺人地说法不牢靠毕竟一代传一代很多年了而且艺术嘛总有夸张和虚构的成分。

“你只能相信在没有线索地情况下唯一的线索就是最真实的线索。再说我查了一下历史蒙古确实曾经在十二世纪入侵过南诏也就是古代的大理现在的云南。当时有蒙古军留下世代居住了下来。而云南号称百族之乡白族自然也在其中。联想一下这个人有蒙古人的图腾纹身他会说白族的话。这是巧合吗？还是他就是来自云南来自那个世代留在那里的蒙人家族？”燕风的双腿架在桌子上双手放在脑后闭目说道。

这些日子他太累了几乎不分昼夜、马不停蹄的工作只为了在百日之内找到答案让崔猛安息让其他头身相异的人得救。那些人如此痛苦的活着他不想连这个机会也不给他们留。

另一方面他也是故意让自己累这样就不会想起乌拉还有玲珑。他对玲珑已经动了心虽然还不确定是不是真正的爱情但他心里有她。可是乌拉死了就死在自己的怀里他要拿什么面对自己的良心？他又要拿什么面对玲珑的温柔和纯真？

所以他不得不逃避。他欠了乌拉的没欠过人情的不了解那是最大的心理压力。

那天在石洞的事结束他送崔猛的母亲上了山**。原来老人一直孤单的住在山**的一个石洞内因为两阶山可怕的传说太多平时根本没有人上到山**所以也没有人现老人的秘密。

乌拉和张宝强的尸体也埋在了山**上古语说的好人死如灯灭哪儿的黄土不埋人哪！何况崔母希望减轻儿子的罪孽希望可以用白族特有的方式以她残存的力量为这些枉死的人度。

玲珑是在燕风之后从两阶山回来的就是她这样的决定让他心疼。在他们生死一线的时候他的感情曾经爆可随后他又不得不拒绝了。玲珑是人如其名的聪明女子似乎很明白他的心意没有多问一句话只说要安置好老人的生活并给女人村联络好手工制品的外销事情才回来。

看她悄悄远离自己想到她一个人呆在这个山村燕风心疼着、相信着而当她一天前出现他又没出息的不敢相见因为他不知道要说些什么。

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