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第五十九章 真的有轻功 物质的形成（第1页）

只见列子双手捧剑，静立与厅内，便在这一瞬间，雷云感觉到，似乎列子完全不存在了，消失在厅内，如不是还能看见他，雷云真的就以为列子已经消失了。

然而下一刻，剑罡瞬间而起，四处弥散而，化作铺盖地的剑光，密集的剑光如同滔巨浪一般，而列子身形如梭，游走于剑光罡风之间。

雷云此时惊讶的嘴巴已经至少能塞进去至少俩鸡蛋了，我的妈啊，这可是真的剑术，绝对不是后手见到的那些花架子。雷云虽然不会剑术，也不会武功，仅仅会一些散打格斗的技巧，但这不代表他不懂行啊。

这列子的剑术，身与剑合，剑与神合，于无剑处，处处皆剑，变在动中，奇正相生。首尾相应，刚柔相济，神韵悠然。这太牛逼了。情不自禁之间，想起了一首词这是元代李道纯的一首词，名叫慧剑歌。

“自从至人传剑诀，正令全提诚决烈。有人问我觅踪由，向道不是寻常铁。此块铁，出坤方，得入吾手便轩昂。

赫赫火中加火炼，工夫百炼炼成钢。学道人，知此诀，阳神威猛阴魔灭。神功妙用实难量，我今剖露为君。

为君，泄机，下手一阳来复时。先令六甲扇炉鞴，六丁然后动钳锤。火功周，得成剑，初出辉辉如掣电。

横挥凛凛清风生，卓竖莹莹明月现。明月现，瑞光辉，烁地照神鬼悲。激浊扬清荡妖秽，诛龙斩虎灭蛟螭。

六贼亡，三尸绝，缘断虑捐情网裂。神锋指处山岳崩，三界魔王皆剿拆。此宝剑，本无形，为有神功强立名。

学道修真凭此剑，若无此剑道难成。开洪蒙，剖地，消碍化尘无不备。有人问我借来看，拈出问君会不会。”

宛如这词与剑势生的就契合，此时的列子越发的意到、神到、剑到，力贯剑锋，气透剑端。当真是一击之间，恍若轻风不见剑。万变之中，但见剑光不见人。

转眼间，几十招就过去了，列子的剑招逐渐转向了轻柔缓慢，就在雷云以为列子即将收势的时候。之间列子躬身毛腰，双脚发力，蹭了一下，整个人飞出了大厅穿过了回廊，身形停留在院子的大树上，随后开始在树杈间跳动。剑随身动，身已随剑动，现得格外飘逸，宛如外剑仙一般。

我草，轻功，这是轻功啊。赶紧跑出大厅在回廊观看。雷云读过庄子，庄子的逍遥游记载，列子可以乘风而行，列子贵虚尚玄，修道炼成御风之术，能够御风而行，常在春乘风而游八荒，泠然善也，旬有五日而后返。

他驾风行到哪里，哪里就枯木逢春，重现生机。飘然飞行，逍遥自在，其轻松自得，令人羡慕。

实话雷云当时压根不信什么驾风飞行，还枯木逢春。顶大了就是春游加跑酷罢了。但是现在他信了，最起码是信了轻功了，这确实比跑酷牛逼的多。

雷云看到的轻功效果最相近的是跑酷，但是跑酷远不及轻功，跑酷者一般需要勘测地形，落地需要躬身屈膝来减缓冲击。

但是雷云看到的完全是窜上纵下如飞叶，在平地行走，则步履轻疾，不扬微尘。只要脚下有一点借力之物，借得些微承受力，随意的跳跃在树枝之间，不管树枝的粗细，整体看，确定是借力发力。

但是借力之余，应该还有强大的腿部力量，和借力技巧，最牛逼的是他这个应该是每一个借力点都瞬间的计算出来，需要多大的力量来借力，不然细的树枝就会踩断，无法借力。

了不起，这是真的了不起，绝对的童子功，这没有几十年的训练，绝对不可能炼出来。

此时，但见列子渐渐收势，一跃而下，飘然来到雷云身边。

“好，好，好，友这锻剑之术果然以达玄妙之境，此剑与我甚是契合。可随我心意而动，力贯剑锋，气透剑端，剑炁随心而发，实在是剑之极品，堪称神剑啊。”

“前辈喜欢就好，咱们选不如撞，既然此剑与前辈之道契合，那就送给前辈，闲暇之时，舞剑养身活动筋骨可好？”

“哈哈哈友抬爱，老朽感激不尽，愧领了。但不知刚才吟诵的是何词啊，居然与道家的境界如茨契合，又契合你的铸剑之术。真是佳作啊。老夫一时兴起，居然穿屋上树了，还望友勿怪。”

“前辈，这首词叫慧剑歌，责怪是不可能责怪的，但是你的告诉我，你这轻功是怎么练的，为啥如茨身体轻盈自如？”

“好，友，咱们回屋坐下聊。”

“前辈请。”

“友请。”

片刻之后，两人来到厅内。此时墨家八子和太子嗣还站着。雷云摆摆手，吩咐大家收拾都坐下。此时白冰和雷婉也鬼头鬼脑的在外张望，就连公子昂和腹?也被刚才的舞剑吸引了过来，雷云也摆摆手叫他们进来坐下。待得众人坐定。

“友，你可知这道从何来？”

“道从何来？相传这下之道始于广成子，而后兴盛于黄帝吗？”

“那我就给友吧。一些古籍记载，确实这般，但老夫不信。老夫也是多方考证，自上古以来，传颇多，我辈既然求道，入道，自然要取真道之法，而非虚妄之道。”

“一些古籍记载这世间有不死国、不死民、不死树和不死之药，不过老夫以为，那不过是虚妄之谈，神话而已。老夫就有随口一些神话隐喻故事之癖，无伤大雅，怡情而已。”

“自黄帝伊始，有容成公，宁封子，赤松子，风后，神农，少康，姬昌等人，其实都是为求得长生之道而入道。后先民入道者甚多，逐渐发展成了方士，以种种手段以求取长生不死之道。”

“这些手段倒也是五花八门，医者，炼器，炼药，练炁，修仙，阴阳之道，房中之术兼而有之。至周以后，这方士，还成了周之官制之一。”