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本文故事改编自《山海经》、《楚辞》、《列子汤问》等中国神话。
帝俊:中国古代神话中的上古天帝,这一古帝名号只见于《山海经》,大荒与海内两经中多次提到,生十日,生十二月,生下方十国。
陆吾:《山海经·西山经》:西南四百里,曰昆仑之丘,是实惟帝之下都,神陆吾司之。其神状虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部及帝之园时圃。
武罗:上古之神名,《山海经·中山经》记,青要之山,实维帝之密都。……武罗司之。其状人面而豹文,小腰而白齿,而穿耳以,其鸣如鸣玉。
禺强:《山海经·大荒北经》记,“北海之渚中,有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰禺彊(禺强)。”这里指北海之神。
应龙:出自山海经中《大荒北经》、《大荒东经》二篇。本书指上古神龙。
英招:《山海经·西山经》:槐江之山……实惟帝之平圃,神英招司之,其状马身而人面,虎文而鸟翼,徇于四海,其音如榴。
羲和:《山海经·大荒南经》记,“东南海之外,甘水之间,有羲和之国。有女子名曰羲和,方日浴于甘渊,羲和者,帝俊之妻,生十日。”
常羲:见于《山海经》帝俊神话谱系,又称常羲。帝俊之妻,因其生十二月,又称之为“月母”。被尊为东方月神。
帝江:是中国远古神话中的神鸟,《山海经·西山经》中有所记载。白话译文:“西方的天山上,有一只神鸟,形状像个黄布口袋,红得像一团红火,六只脚四只翅膀,耳目口鼻都没有,但却懂得歌舞,名字叫做‘帝江’。”
娅雨:《山海经·海内北经》中记载为猰貐,本文取其音作娅雨。贰负之臣危挑唆后,被贰负所杀,后变为凶兽。《山海经·海内西经》记载:少咸之山,无草木,多青碧有兽焉,其状如牛,而赤身、人面、马足,名曰窫窳,其音如婴儿,是食人敦水出焉,东流注于雁门之水,其中多魳魳之鱼食之杀人。
大羿:《山海经·海内经》载:“帝俊赐羿彤弓素矰,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰。”《山海经·海外南经》载:“羿与凿齿战于寿华之野,羿射杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢,凿持盾。一曰戈。”
逢蒙:《孟子·离娄下》说:“逄蒙学射于羿,尽羿之道,思天下唯羿愈己,杀羿。”
归墟:传说为海中无底之谷,谓众水汇聚之处。《列子·汤问》:“渤海之东,不知几亿万里﹐有大壑焉﹐实惟无底之谷﹐其下无底﹐名曰归墟。
荀草:传说中的香草。据说服之可以美容色。《山海经·中山经》记,“青要之山,有草焉,其状如葌,方形的茎、黄花、红果,其本如藁本,名曰荀草,服之美人色。”
五神山:出自《列子汤问》,“归墟”里面有五座神山。分别指的是:岱舆、员峤、方丈、瀛洲、蓬莱。每座神山高三万里,山与山之间是七万里。
沙棠:《山海经西山经》记,昆仑之丘,有木焉,其状如棠,黄花红果,其味道如李子,没有果核,名曰沙棠。可以御水,食之使人不溺。
猼訑:是古代中国神话传说中一种样子像羊的怪兽,出自《山海经南山经》。它有九条尾和四只耳朵,眼睛长在背上。有人说取它的皮毛带在身上,就不知畏惧。
渚:水中小块陆地。沙渚:这里指汪洋中的岛屿。
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