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“叮铃铃”
我从牛仔裤的口袋里掏出手机,接起电话,电话那头传来一阵娇滴滴的女声:“我亲爱的大军,在干吗呢?有没有想我。”
一想到电话那头我的女朋友钟灵秀那撒娇可爱的模样,我心里也是一阵甜蜜。
我打开车门,坐在驾驶位,一边系安全带,一边歪着头夹住手机对钟灵秀说道:“秀秀,我当然想你了啊,今天你别开车了,我过来接你吧。”
钟灵秀撒娇道:“那你明天请假了吗?礼物买了吗?”
我回答道:“必须请啊,见未来丈母娘这么大的事哪能不积极?礼物咱们见面一起去商场买吧。”
我一直认为,我和秀秀的相遇是一个意外。有些人的相遇,在现实中没有任何交集,但在网络中却有了交集。
那天我无聊的刷着微博,刷到一条博文,内容大概是关于前世今生的故事,相传在丽江有一个少数民族,叫纳西族,古时归南诏国管辖,族中男女在结婚前,有自己的社交,借着庙会相约游玩,男青年携带柳枝结伴而行,女青年则带糖糕结伴出行,到了庙会,分站俩端,男青年向喜欢的女青年讨糖糕吃,倘若女青年对男青年也有意思,便赠与糖糕,到了晚间,男女约在河边相见,但不能面对面或背靠背见面,需要隔着小河或小沟,交谈或者对唱情歌,倘若情投意合,便会私定终身。
然而,在1723年(清雍正元年),此地归大清管辖,为便于统治少数民族,有了改土归流的制度,原来的私定终身婚姻制度变为由父母包办,双方没有一丝感情,于是热烈中的男女青年,有了“生不同眠,死时同穴”的想法,相约在风景优美的地方殉情自杀。
殉情逐渐在此地变成一种文化。
准备殉情的男女,最长准备的时间需要一个月或更长。
这个过程中决定殉情的男女一直处在极度兴奋和甜蜜的精神状态下,他们在选择好的殉情地搭起漂亮的“游吉”(指帐篷,纳西人称殉情之房),尽情地欢愉,直到殉情前的一刻。
殉情地一般会选择接近“理想国”所描述的场景——高山、草坪和杜鹃林。
此地现今位于玉龙雪山下的云杉坪,因前来殉情男女过多,被誉为世界殉情之都。
纳西族的男男女女坚信,在此地殉情,她们能得到永恒的爱情,在转世轮回后,她们的爱情会生生世世永不分离。
因她们在同一天殉情,同一天转世,同一天出生。
故,倘若有同年同月同日出生的情侣,她们的爱情也会是永恒的。
博文的最后,博主让粉丝在评论里留下自己的出生年月日和姓名,看是否能找到自己命中的TA。
我淡淡一笑,心想,我信你个鬼。
但点开评论一看,已经有数千条留言,无一不是留下了自己的出生年月日,我翻了几行,猛然看到一串出生年月日,竟然是我的,不,应该是和我同年同月同日生的一个人?
我点开留下这条评论的博主主页,性别女,我翻看她的相册,里面有几张自拍照,看起来长得不错,当我看到自拍照底下的有一条评论:“真会装纯,P的亲妈都不认识了吧?”
我寻思,这不是嘴臭没刷牙跑人家博文底下秀什么存在呢?
我本想准备怼他俩句,就看到发自拍的女博主已经在这条评论回怼了,我释然一笑,随后又点开那个没刷牙嘴臭博主的主页,只见他的主页下面每一条都有那个女博主的评论,这个评论自然不是好的。
我瞬间对这个女博主的性格吸引了。
不卑不亢,有仇必报,真是一个爽快人,就是性格有点红辣椒,我喜欢。
我加了她,给她发了私信,那是我的身份证,为了证明我和她是同年同月同日的,不一会儿,她也发过来她的身份证,果然,我们俩是同年同月同日生。
她很相信这个美丽的传说,我见她的IP是本地的,就邀请她线下见个面。
见面的那天,她一身白色连衣裙,皮肤白暂,宛如仙女。
性格温柔,稍微说几句话就脸红,和她在网上形成了鲜明的对比,这样的反差我有些心动。
她对我也颇有好感,就这样我们相恋了。
她是一个对爱情充满幻想的女孩。
而我这个人呢,花心,一个典型用下半身思考的男人,七情六欲唯独对性欲痴迷,听闻人间女性有十大户型,便因此为目标,立志品尝尽那十大户型,不枉人间来一趟。
钟灵秀算上我第五任女朋友了吧,我这个人虽然对“性”格外痴迷,但对爱情也是绝不含糊,虽然偶尔出现脚踩几条船的情况,但我保证,我对每一个女孩,都是真爱。
秀秀在和我谈恋爱的时候,就和我约法三章,只准我爱她一人,我为了得到手,满嘴答应。
后来聊骚被她逮住几次,吵了几次,闹了几次,和她分手我又舍不得,谁让她有个十大户型之首的白虎呢?
如果单纯是这个呢,不足以让我为了一木而放弃整片森林。
她对我温柔体贴,百依百顺,尤其是性体验。
如果形容我以前的性体验,那就是好车开在泥泞路上,挂个挡都要熄火,秀秀不一样,那完全是高速驾驶,挂挡轻便,起步一档,润滑得当,提二挡,上三挡,水温适宜,发动机的轰鸣声,清澈无杂音,高档音响的音质,清脆动人。
四挡提速,冲刺,飞一般的感觉。
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