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青色人影的话语充斥着自信,目光睥睨八方,仿佛这对于别人难如登天的道君境界,与他而言不过是唾手可得。修行道路一步一登天,尤其是登临真仙以后,每一个大境界的跨越阻拦了不知道多少自认为天才绝顶的强者。每一位真仙在崛起的时候他们都是无敌的存在,他们都是同时代最为璀璨闪耀的星辰,可是当他们真正的证就仙道,向上继续攀爬的时候,才真正的认识到了仙道之路多么的坎坷崎岖,每一重天的提升都需要花费不知道多少的代价。只有真正的证就真仙,才能够真正的作为天骄的筛选器,只有在仙道之上不断前进的存在,才是真正的大浪淘沙的无上天骄。如同大薛国主,如同木德星君,如同炼狱魔君,如同万兽魔君,如同庞弘,如同真武大帝...他们这一位真正的踏足真仙六重天,开始窥伺触碰道君层次的存在,才是真正经历过考验的天骄。如同玉真子、风雷圣主他们这般虽然踏入真仙六重天,却还未圆满,距离道君还有一定层次的存在,都是要次一等。可是即便是如同大薛国主他们这些开始触碰道君层次的强者,却也依旧是被阻拦在了道君之前,他们也没有绝对的把握能够踏入道君层次,也不敢说自己的道路已经确定。如今这青色人影的话如果传出去,恐怕会引来不少人的嘲笑,认为对方是在夸大,是在自吹自擂,妄自尊大。如果道君层次这么容易涉足的话,那么其他那些真正的被阻拦在道君门槛前的强者又算的了什么。可是出奇的是,当烛九阴祖巫这位道君之下几乎无敌的强者听到青色人影的话以后,却并没有任何的置疑,反而觉得理所应当一般。其实不止是他,以这位青色人影的身份,换做是大薛国主他们这些人也会认为对方说的没错,这位的确已经是站在了道君的道路之前。甚至是一些道君强者对此都表示认可,认为这青色人影是最有可能踏入道君的存在。“是啊,木之祖巫句芒,当为天下木之祖,只要顺着木之大道继续走下去,道君境界根本不是阻碍。”烛九阴祖巫轻叹一声,语气中充斥着感慨:“不过可惜的是,木道权柄却并非是那般掌握的,在这天地间你依旧有着对手,并且对方论其实力而言,也不逊色于你。”青色人影不是别人,正是如今巫神教的木之祖巫,句芒,他还有一个曾经的名字:巫十二。曾经那个巫神教的叛徒,为了寻求踏入至强者道路,从巫神教窃取秘密,被巫神教的强者追杀,跌落神州世界,成为了裴玄景最早接触的一批归来的强者。后来者巫十二和裴玄景合作,不但是重新恢复了实力,也再次回到了巫神教,并且夺取到了祖巫句芒的尊位,成为这巫神教权柄最盛之人。相比较于其他的许多人,这位句芒祖巫这些年的成长丝毫不逊色别人,在天地未曾复苏的时候,他也不过是区区灵境八重天的境界。可是如今也一样站在了真仙六重天的境界,距离登临道君也不过是一步之遥,并且从他和烛九阴的交谈中可知,他已经知道自己该如何登临道君了,比之同境界的真仙六重天强者要好不知道多少。巫神教十二祖巫,其实就是象征着十二条完整的道路,只要真正的能够容纳炼化祖巫尊位证就真仙,而只要不是十分倒霉的存在,他们的道君之路的阻碍几乎已经是消除了一半。接下来所需要做的就是不断的收集权柄,参悟法则了。不管这个过程是多么的艰难,但是相比较于其他的真仙连自身的道路都没有确定的情况下,这般的优势是无与伦比的。毕竟证就道君,就是成为道之君主,是要确认自己的这条道路的完整性,唯一性。而十二祖巫这是无数代祖巫所不断推演积累的道路,所积蓄的底蕴是许多真仙难以比较的。这也是为何十二祖巫尊位为何如此珍贵的原因。尤其是木之祖巫句芒,这木之大道乃是构建天地的基础五行大道之一,也是十二代祖巫中出现继承者最多的几个祖巫之一,毕竟哪怕是祖巫也不是代代都能够有人继承。当巫十二以木之祖巫句芒的身份证就真仙以后,他的道路几乎已经是没有了阻碍,他所谋求的不单单是证就道君,而是如何在道君的道路上走的更远。现在他的木之法则已经参悟的差不多,所需要的一点就是不断的收集木之大道的权柄,而这才是他最大的阻碍。木之大道作为五行大道之一,修行的人数不少,不知道有多少强者借此证就真仙,甚至是顶级真仙也不是没有,而这些人就是句芒最大的对手。现如今的神州世界,诸天界海中能够和他为敌,争夺木之权柄的其实也只有两位,而这两位每一位都不是凡俗。一位是如今的五德星君之一的木德星君,真仙六重天的强者。一位是如今天庭五老君之一的东方安宝华林青灵始老君,同样是真仙六重天的存在。这两位同样都是天庭中的强者,执掌天地间的木道权柄。那位木徳星君的来历无须多言,其就是当初的那位枯荣老道,后来跟随长生大帝开拓世界,作为乙级一号世界的发现者,得到了前所未有的收益,不但在那一方世界证就真仙,还借此追上了他们这些封神时候就证就真仙的存在,底蕴深厚实力强大。而那位五老君之一的青灵始老君虽然在天庭中是清贵的神位,没有太大的权柄,但是作为一方顶级神灵,却地位不低,更是出身道门有着许多的支持者。这天地间的诸多道统之中,都有着各自的一些神灵序列,无论是道门、佛门还是魔道,他们在未曾证就真仙的时候,就有许多关于仙神的传说。或者说天庭的来历并非是裴玄景一人推动的,是各方的共同意志。当初的人族共主铸就天庭雏形,可是这天庭的来源也并非是单纯的以人族共主的意志决定的,也是有着人族的诸多先贤强者加入其中。即便是当初的人族共主打造天庭失败,但是这个种子却一直流传了下来,在人族的各方道统,诸多强者认知中流传。且不说那些历代的神朝,他们在最巅峰的时候也未尝没有想过将神朝化作天庭,永远的统治天地。就是在其余各方的道统之中,他们也都有着自己的天庭概念,亦或者类似于天庭的概念。无论是道门的道庭、佛门的灵山、还是魔道的魔界,这些其实都是类似于天庭的概念。裴玄景提出建立天庭来治理神州世界,之所以能够立刻得到诸多真仙强者的认可,其实何尝不是这些真仙强者也有着同样的想法要立天庭。因此在这个天庭的神位设置之中,一些神位看似没有什么权柄,只有崇高的地位,可是实际上是各方势力互相妥协下的产物。在各方势力当初看来为了大局,或者说他们无法压制当初的长生道君裴玄景,因此只能够做出退让,不追求权柄,只保留神位。但是这并非是永远的退让,而是暂时的等待,尤其是妖族被驱逐之后,围绕着天庭之间的神位斗争其实从始至终都没有停止过。首先是佛门的触手被各方驱逐出去,没有了插手天庭的可能,但是等待后来他们之间也各自有了争斗。就如同这五老君的位置,看似在天庭之中五老君只是清贵崇高没有太多的权柄,但是在道门的道庭或者说天庭的概念之中,五老君的地位可是完全不一样。道门五老君不说其他的,单纯是出身,他们就是如同三清祖师一般先天而生,称其为“五位元始五老”,与天尊一样,非后天学而得真者,又被称为“五行之始”“五气之祖”。现如今是六御治理天庭,但是其实按照道门天庭的概念,这五老君其实完全可以更上一重楼,化作五帝为:东方青帝灵威仰,木帝;南方赤帝赤熛怒,火帝;中央黄帝含枢纽,土帝;西方白帝白招拒,金帝;北方黑帝叶光纪,水帝。此五帝统御五方五行,掌管天庭,治理天地,这才是道门的最高理念,才方便他们道统的传播。虽然说如今的诸位道君镇压,让道门的强者无法顺利完成这个计划,毕竟整个道门内部自己都有着各种各样的矛盾,未曾真正统一。但是不妨碍他们对于这几位五老君的支持,尤其是后来的天庭内部纷争不断,乱世将现,道门更是想要借机完成他们的计划,对于这五老君的支持更大。这才塑造出了天庭中没有权柄在手,却又格外强大的五老君。而作为五老君之一的青灵始老君,这位掌管木之大道,未来更是想要代替六御掌管天庭的存在,其实力恐怖非常,是句芒最大的对手。“五老君同气连枝,不好对付,更何况若是五老君倒也罢了,他们背后还有着道门的道君支持,就连帝江也无法插手。”烛九阴祖巫微微摇头,对此也没有什么好办法。单纯的五老君,即便都是真仙六重天的存在,其实以巫神教的力量而言,也不是没有办法对付,毕竟这是涉及着一位道君的晋升。只要能够让句芒晋升道君,哪怕因此出手得罪了天庭,得罪了道门的一部分人,对于巫神教而言也是一笔十分划算的买卖。毕竟只要将事情做成事实,巫神教出现了第三位道君,道门即便不满意也不可能和他们真正翻脸。但是最关键的是,道门的那些人也不是傻子,在句芒崛起的时候他们其实就起了防备,清楚五老君的存在和巫神教有着道途之争。五老君象征五行,巫神教的十二祖巫中也有五位祖巫象征五行,这双方之间其实也是明显的道争,若非是忌惮巫神教的两位道君存在,其实道门的那些人估计都先行下手了。毕竟如果真的将巫神教的五个象征着五行的祖巫之位夺取过来,或许能够让这五老君同时晋升道君,到时候也完全可以借此让六御退位,达到他们独占天庭的想法。这些年来道门的某几位道君可是没有试探过他们,想要做交易来交换其余几位还无主的五行祖巫尊位,可是都被巫神教主拒绝了。纵然是巫神教主有拉拢其他的强者加入巫神教的想法,但是他所选的都是一些背后势力不强的存在,除了长生道君是他没有办法拒绝之外,其余的都是他都是避免太强或者背景太大的。若是真的让道门这几位五老君炼化了祖巫尊位,那么对方到底是算巫神教的人还算道门的人?别一个不慎引狼入室,最后自己辛苦的为他人做嫁衣了。“道门中可是有几位道君心中野心不小呢?他们都没有想过如今的这六御尊位都是谁,别的不说,南极长生大帝不退位,他们难道还想逼迫不成?”句芒祖巫语气冷冽的说道。他不知道道门的那几位道君到底怎么想的,的确五老君代替六御是不错的选择,但是别忘了南极长生大帝是长生道君的化身,他们凭什么觉得长生道君会让位?“或许他们认为长生道君不在意那个位置,或许他们认为他们能够付出足够的代价能够让那位动心。”烛九阴幽幽的说道。他并非是在嘲讽,而是那位道君表现的对于六御尊位过于平淡,而以道门这么多年的积累,或者真的有把握说服对方。毕竟说句不好听的,那位长生道君归根结底也是道门的魁首,道门的强大对于他来说也没有弊端。虽然说他没有明确的赞同道门的以五老君代替六御的想法,但是也不要忘了,这位道君也从来都没有明确的表达反对过。
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