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三十三 呼唤奇迹（第2页）

不能。

哪怕身处于与世隔绝的小镇，此等常识也铭刻于每个人的心里。死亡的概念无需语言，无需课本，无需学习。它本就与生灵相伴。

而不承认死，反倒成为谎言。所以所有圣经之上有关生与死的均为谎言。因为它违背了自然的理念，违背世界的规矩。

兰达在他亲近的叔叔死时，曾问过母亲，“叔叔死了会去哪儿呢？”

“他只是前往狼神的国度。”

“狼神的国度在哪里？我能去找他玩吗？”

“不行。狼神的圣地仅允许我们进入一次，而且进入之后，我们便永远侍奉狼神。此为狼神的馈赠，狼神希望我们处理好所有现实的事情。兰达你不是喜欢吃甜浆果吗？圣地里是没有甜浆果的。所以狼神特许你吃到腻再前往圣地。”

不过，兰达明白这仅是一个谎言。提莉亚小镇时常迎来死，就算孩童会被谎言骗到，也会从大人们的反应里了解到什么。

如果前往圣地是高兴的事，为什么大人们要哭呢？

心，不是谎言能够蒙骗的事物。在近距离感知到亲近之人死亡时，那一瞬间涌上的伤痛将超越。“我”认为他前往了圣地，最终归宿是获得幸福。可身体却早在思维跳动之前流下泪水。

于是，幼小的孩童们也逐渐认识到，唯有死是大人欺骗他们的谎言。

生物赖以生存的为本能。吃饭是本能、呼吸是本能。人不能不吃饭，不能不呼吸。同样的，对死亡的恐惧也是本能。人不可能不畏惧死亡。因为活着，本就是生物诞生的元素。不活，即为死物。

面对孩子们希冀的脸，再成熟的大人都不忍说出真相。所以大人们才宁愿编造出神话吧？李铭也为他们编织了谎言，“不一定。在我的故乡有‘假死’的情况。”

“假死？！”孩子们纷纷围上来。

“看上去与死别无两样，却可以救活。”李铭说。不过假死一般是由于触电、癫痫、溺水、中毒或呼吸道堵塞等引起。而埃克斯曼特哪样都不沾？这些就没有必要告诉孩子们了。

“那大哥哥有办法救活村长了？”

不不，我没有。一句谎言需要一百句谎言来使之成为真实。“向神明祈祷吧。”

“可是……狼神并不能复活。”

如果祈祷有用，那小镇内的人都不会死。村人都清楚地认识到“狼神无法复活死者”的事实。

“不是狼神，而是全知全能的神明。创世纪的造物主。”李铭蹲下身，与兰达平视。“现在我们信仰的神灵包括世界本身，都由那位造物主所创。它能创造世界，当然，也能复活死者。”

“造物主……神明……能复活村长吗？”

“别去怀疑。相信自己能呼唤奇迹。”李铭说，“只要有一丝一毫的动摇都不能唤来奇迹。而我们的神明，便是在千万次循环里诞生的奇迹之形。不相信奇迹，神明便不会降临。你们必须用出百分一百的意志。”

死而复生只可能是奇迹。

在大人的世界里，所谓奇迹，便是几乎为0的可能性，是人类的妄想。

而李铭给孩童构筑的奇迹，概率却无限接近百分之百。孩子们相信奇迹存在，坚定奇迹到来。如果奇迹没有到来，只是因为他们不够坚定。

就像一场马拉松，大人们已从裁判那里得知终点没有礼物。所以他们到达终点发现空无一物时只有“果然”的反应。

孩子们的马拉松，裁判却跟他们说“在规定时间内到达有糖果”。他们拼命跑。到达终点时他们并未拿到糖果，裁判说，“这只是因为你们未在规定时间内到达。”于是孩子们只会想下一次一定要在规定时间内到达终点。

至于规定时间是多少，裁判不会告诉他们，孩子们也想不到去问。

正如现在，李铭告诉孩子们奇迹一定会存在。如果唤不来奇迹，只是你们对奇迹的渴望还不够。

什么程度的渴望才足够呢？李铭也不清楚。

他本人，也是不希望埃克斯曼特死的。他希望埃克斯曼特活着。