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第74章 视频 书同文（第2页）
除了记载，除了遗留下来的文物，还有什么可以证明他们来过？
【文字最终的体现，则是文以载国。
它是治理国家最重要的工具之一，而文字的载体，更是对文以载国能不能实行，起到了决定性作用。
还记得UP主说，最早的甲骨文，由于书写材料的限制，致使上下层语言开始不同，致使阶级分化严重吗？
竹简的出现，改变了这点。
它廉价易得，能够让更多的人学习写字，而由于竹简能够承载更多数量的文字，人们开始有时间门去琢磨语句不通顺的问题，虽然还要惜字如金，但语言已经开始变得流畅起来。】
【这一点，从我们初高中背的文言文中就能看出来。
比如，孔子的：‘学而时习之，不亦说乎？’
孟子的：‘鱼，我所欲也。’
曹刿论战的：肉食者鄙，未能远谋。
以及庄子的：‘鲲之大，一锅炖不下…咳咳，是北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。
对比之前的甲骨文，是不是流畅很多？】
伴随着天音，天幕上也出现了后世的文字，以及之前的那句甲骨文。
秦朝
嬴政看着天幕，没有分辨书写的进步，而是心情很不爽。
后世两千年，尽皆习儒不习法，甚至连后世人也要学儒，如今公然在天幕上直言，这岂不是让那些儒生更加高兴，指不定就要过来说他暴秦，想想就让人生气！
汉朝
“哈哈哈！什么鲲之大一锅炖不下，后世人可真是有意思！”
刘彻笑着拍自己大腿，谁小时候没干过学习的时候篡改先贤名言啊，只是不敢当着老师的面，没想到，这后世人这么大大咧咧的给放出来了！
这让刘彻突然想起一个人。
“就是不知道汲黯看到，会是什么表情？”
太学
听天幕的董仲舒，刚开始还很高兴，儒家先贤典籍还能出现在两千年的后世，这可真是太好了！
可听着后面的兵家和老庄，董仲舒就明悟过来，这只是后世人用来学习的文章，和儒家已经没什么关系了。
不过，想想天幕距今两千年，这些先贤经典能流传至那时，还能由学子学习，已经是一件美事，何必在想那么多？
倒是这老庄——
“嗯，以后世人如此热爱玩闹的性子，怎么会只戏弄庄子的《逍遥游》？《论语》《孟子》恐怕都要拿来戏弄，这个视频可不能去看评论区，老朽年龄大了，心不好……”
后世人爱玩闹是好事，这说明后世物质充裕、国家管控宽松，才能让他们这么自（闲）由（的）自（蛋）在（疼），就是后世太好，好到对先贤毫无尊敬，庄子清静无为疯疯癫癫的，看这种改编不生气，他可受不了，还是眼不见，心不烦为妙，为妙。
天幕，还在继续说着文字。
【书写文体的流畅，代表着思维得到了简化，直接点说，就是字和语言变得更好认、更好学。
秦朝完成大一统之后，想做基层官吏，都得要识字才-->>本章未完，点击下一页继续阅读
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