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第九十一章 吓人土著马甲掉了（第3页）

老僧眉头微皱，一脸恨铁不成钢骂道：“痴儿，入魔的如此彻底！”接着将尸体又塞回包袱，“你帮我处理了吧！”

“处……处理？”左舟有点懵逼，这确定不是考验我？

老僧叹了口气，“想进宫靠佛法劝秦皇，正常人谁会干这事？还自愿净身，那玩意儿是随意能切的吗？人身上每个零件都有作用，但凡有什么重大改变都会对自身武功有影响。你若是一直精研佛法也就算了，偏偏佛性动摇，之后又重新修炼武学，就算让你创出世间最强功法，以那个漏洞遍布的精神境界也必定过不了心魔一关。”

左舟张了张嘴，从细雨嘴中得知了罗摩的故事，这么一想确实像是入魔了的样子。不过您老刚刚挥手刨坟的表现也没比入魔的和尚差到哪吧！

低头看看罗摩的遗体，“传闻说罗摩是佛门百年来佛法第一，这么强的佛法却说入魔就入魔，看来佛门和尚也是个很高危的职业啊！”

老僧带着一丝鼓励的笑道：“难得一个能够修炼果位罗汉拳的人却有这份见地。”

左舟瞬间想到之前的感觉，敢情是在做体检吗？已经被你看穿了啊！

“佛法不是真理，佛法高深不代表洞悉世事，一旦入世难免就会佛心动摇。在这一点上，也有我的失误，只顾着悉心教导了，却没告诫他入世与出世的道理。所以在教导陆竹的时候并未让他轻易剃度，而是先于红尘历练，待凡心洗炼完毕自然佛心纯澈，到时事半功倍。只可惜，他却没有能够过了‘情’字一关！”

左舟闻言转头瞄了一眼细雨，难得这老僧没有迁怒于细雨。

“小子，你师傅是谁？”

来了！

“见痴大师，晚辈完全就是个野路子，根本就没有什么师傅。只不过当初在外游历时救了个和尚，后来得传睡梦罗汉拳，再之后又有奇遇，学到了一些佛门武功，前不久又从陆竹那接触到了达摩剑法，这练着练着就这样了。”

老僧听闻有点惊艳的感觉，没个老师教导都能练成如今的成就，看来你身具佛性果然与佛有缘啊！

“你且将所会佛门武学一一耍来，嗯，果位罗汉拳就算了，你现在还差得远。”

这是要指点我啊，左舟兴奋的站起，宽袍大袖一甩就抖开了袈裟伏魔功。

老僧见状愈加吃惊，“伏魔并非灭魔，有人将袈裟伏魔功甩成了布棍，你倒是用的颇为正宗。嗯，这五郎八卦棍耍得不错，以扫帚代棍都能打出横扫千军的效果当真难得。话说杨家五郎当初剃度的时候我曾经远远看过，其天资不错我也曾动了收徒的心思，只可惜他受了巨大打击，哀默心死没了进取朝气。唉？你这拈花指，你练这个做什么？”

左舟演示的动作一顿，“怎么了？”

老僧摇头惋惜，“到底是没有师傅引领，不知道其中关窍啊！这拈花指太特殊了，我都练不成。”

左舟惊，“您老都练不成，为什么？”

“拈花指的关窍在于控制，而控制之道的极限就是对应着佛陀果位。因为成佛的一大特点就是有着自己独属的佛国！可以说，只有领悟了对佛国的掌控，才能发挥出拈花指的完全威力。但问题是……”老僧说着摊手，戏谑的摇头，“当和尚的没有一个懂得治国之道，即使真有一个独属的佛国，其佛国也存在不了太长的时间。所以啊，这就是一个悖论，拈花指注定达不到出神入化的程度。”

左舟眨眨眼，“这佛国是某种指代意义吗？还是说就单纯的字面意义？”

“我怎么知道，我又没有佛国！”老僧别过脸，还傲娇上了。

左舟好笑再问，“姑且按照字面意义的话，那是不是说，要将治国的理念融合进去，形成一种平衡、积极向上，能让所谓佛国繁荣富强的理念作为绝学武道真意？”

老僧饶有兴趣的看着他，“理论上讲也没有错，但少林寺内历代也有不少僧人曾这么尝试过，甚至还有个小和尚特意下山去参加科举学习治国之策，还考了状元呢！只是可惜，至今都没人练成，你若是不相信也可以试试。”

这明显有点打击人的话并没有让左舟知难而退，轻轻闭上眼，手指自然的形成拈花之状，下一秒，风息云止，空气中隐隐有一圈淡淡的波纹拂过，而源头，正是左舟指尖那小小毫厘之隙！

“你是流亡者！”