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第11章 野老赠书骐骥相逢（第1页）

秋去冬来，时间如白驹过隙，五年过去了，屈原仍坚持在山洞内读书。

一个大雪纷飞的午后，屈原独自躲在山洞内烤着火盆，借着荧荧如豆的灯光，低声哼着小曲儿，研究整理着平日里采集来的民歌俚曲，石桌上摆着一堆陈旧破烂的竹简，屈原却爱不释手，真是书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲也。洞外，狂风肆虐，玉龙翻飞。

忽闻一阵沧桑的歌声随寒风钻入洞来：“天门快打开，我欲驾乌云下凡来。我命狂风做先导，我命大雪兮，洗人间尘埃…”

歌声由远及近，屈原侧耳倾听一阵子，赶紧放下竹简，钻出洞外去探个究竟。

茫茫雪地中，站着一位白须老人与一位健壮青年，仿佛从天而降，二人身穿兽皮，外批蓑衣，头戴斗笠。老人面红须白，肩上挑着两个带藤

条盖子的大竹筐；老人身旁的青年看上去比屈原年纪略小，但他的个头却比老人高，身强体壮，双目炯炯有神，肩上也挑着两个带盖的大竹筐。这一老一青，正是住在巴山丛林深处那株千年古树上的一老一少，恰似野人出没村旁。野娃子又长大五岁，身材越发健壮，老人也老了五岁，华发苍颜。

屈原躬身施礼：“老先生，大雪封山，何以至此？快请入洞避避大雪。”

老人将屈原上下仔细打量一番，回道：“老夫乃巴山野老，路过此地，惊扰后生了。”

老人语毕，挑着竹筐，领着青年进入洞内。两人放下竹筐，拍下斗笠与蓑衣上的积雪，弄得碎雪满地。

屈原手忙脚乱搬来两个石凳，邀请老人与青年到火盆边入座。只有青年来到火盆边蹲下身子烤火，老人依旧站着，绕山洞仔细看了一圈，将屈原所藏的各类书简都浏览了一遍。

“后生爱书几何？”老人突然问起，“你这洞中藏书浩如烟海，却杂而不专，博而不精，且有诸多书简难登大雅之堂。”

“好书，嗜之如命，庸书，弃而不理。”屈原恭敬回道。

“何为好书？”

“好书犹良药也，善读之可以医愚。”屈原略作思索，回道，“但凡好书，无不凝人心血，发人心志。能窥览道妙，能穷测微言；能观万古如同日，能知八荒若庭户；能考日月五星之盈虚，能推阴阳节气之昏明；能审世事盛衰之方来，能验人性善恶于既往；能料天地于掌控，能甑未兆以如成。无不传道弘义为民发声，无不济世匡时富国强兵…”

老人听后，点头赞道：“后生也，真乃宏言大论矣！”蹲在火盆边烤火的青年听后也在暗自点头。

屈原回道：“老先生谬赞，只因后生时常神

游九典，梦交圣贤，故而信口开河也。”

老人转身望向火盆，说道：“火不钻不生，不扇不炽；水不决不流，不积不深；美玉不琢，则耀夜之景不发，丹青不淬，则利剑之锋不成。故质虽在我，而成之由彼也。后生好游九典，好交圣贤，胸有鸿鹄志，绝非池中物。待他日飞上九天，定要为天下苍生谋福。”

“老先生厚望，屈原实不敢当。”屈原躬身点头，也转身望向火盆。此时，青年伸出双手，撩起袖口烤火，借着火光与灯光，屈原不经意间瞥见青年左手手背上有一道疤痕，定睛细看，是用火印烫上去的一个“靳”字。

屈原指指那个火印，好奇问道：“敢问少爷，你姓靳？”

青年忙将袖子拉回去遮住那个火印，略显难堪，急忙解释道：“屈公子，野娃子不是少爷，我叫庄蹻…”

“庄蹻？”屈原点头道，“庄氏乃楚国大姓

也。”

老人咳嗽一声：“后生，那火印不是姓氏，是奴隶标识也。”

屈原忙致歉：“恕在下冒昧了…”

“世事幻化，沧海浮沉！”老人叹息道，“看来，楚武王熊通之子屈瑕之后裔确实没落了，连这奴隶标识也不曾见过…”

“老先生所言极是，屈原出生乡野，乃山野小民也，未曾见过大世面。且先祖荣光早已散尽，屈原从未奢想承继祖上荫庇。”屈原不卑不亢向老人解释道，“于屈原而言，承志，不承业，方为大道！”

老人为屈原一番谈吐折服，大加称赞：“好一个承志不承业，令老夫敬仰之！野娃子，当以屈公子为楷模也。”

青年起身，向屈原拱手一礼：“屈公子，高山仰止，景行行止。野娃子虽不能至，心向往之。”

“世失其序，骐骥相逢也。”老人爽声一笑，“待骐骥出山，天下必治！”而后转身走出洞口，少年也转身跟了出去。起初，屈原以为两人出洞有秘事相谈，等候有顷却未见两人归来。屈原望望地上那四只竹筐，心生疑惑，忙追出洞口，两人已钻入茫茫风雪中。

“老先生，竹筐忘了！”屈原大声呼喊，“天色已晚，何以上路？”

从风雪中传来一个回声：“后生，那几筐竹简是老夫带庄蹻专程为你送来，奋读立世吧！欲超千里于终朝者，必假追影之足；欲凌洪波而游四海者，必借舟帆之器。”

“拜谢老先生赐书，屈原铭感五内！”屈原朝两人离去的足迹深鞠一躬，细细咀嚼着巴山野老这番叮嘱。

天色暗下去了，屈原回到洞内，急不可耐打开潮湿的竹筐，但见竹筐里装满了各类竹简，他一捆一捆取出来放在石案上，都是他梦寐以求的

书简：有伏羲、神农、黄帝时的《三坟》，少昊、颛顼、虞舜时的《五典》，记八卦之《八索》，记九州风情之《九丘》，记物之《诗》，记岁之《时》，谈民利害之《行》，议百官之《令》，治国善语之《语》，记五帝之《训典》，记九州道义之《数》，记夏四时之《夏时》以及历法、医药、农桑、工艺、神话等等不胜枚举。

凝视着这一捆捆竹简，不知不觉间，屈原已感激得涕泪俱下。