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况且一遍遍冥想自己修炼的内功法,其中并没有提及内力和金丹。那不过是一篇修心的法要,更像是禅宗的修炼方法。
针灸术在唐朝大兴,禅宗同样是在唐朝,尤其是武则天时期大兴。
况且想,看来自己的内功心法,有可能是属于禅宗一脉,而不是道家丹道体系。
反复推敲内功法要,揣摩其宗旨,正如唐代神会大师所:主要是保持灵台清明澄澈,要“时时勤拂拭,莫使染尘埃”。
这当然没有六祖慧能的境界高,六祖的境界是“本来无一物,何处惹尘埃”。但六祖不用修炼,直接立地成佛,谁能做得到?
到底,对普通人来,还是神会大师的方法接地气。
神会大师与六祖的桂冠擦肩而过,不是能力不够,境界不深,而是碰到了空降的慧能,注定此世成佛的慧能。
这就是所谓的儿背。
如果慧能空降在二祖、三祖的年代,这些祖恐怕也得给他让道。
况且很纠结,内力不是没有,只是找不到。急人啊!
他自信对自己的身体有足够的了解,无论脏腑、经脉,即便看不到,至少可以用医术检查出来,可眼下却察觉不出任何蛛丝马迹。
折腾来折腾去,无果,况且只得服输,不敢继续钻牛角尖。若是猛追猛打,万一走火入魔,那可不是闹着玩的。
他下床,在地上随意走着,空净心灵,这也是“时时勤拂拭”的功法,要把脑子里所有杂念排除出去,让灵台空明澄澈。
“你又在屋里作法啦,鬼影子又出来啦!”萧妮儿在外面笑着嚷起来。
“妮子,你敢骂我是鬼?”况且打开门,做个鬼脸吓她。
“现在没人保着你,我赶紧多骂几句,以后有了主妇奶奶,我就是受气的丫环了,哪儿敢骂主子啊。”萧妮儿半真半假到。
况且假装没听见,这话没法接茬。
“你饿了吧,厨房还给你留着火呢,你晚上吃得太少了。这样不行,明天你还要给人针灸,还得拼命。”萧妮儿看着他的脸色到。
每天查看况且的脸色,已经是萧家人必做的功课,就是怕他累坏了。萧妮儿这一,他还真的觉得饿了。
况且心中一热,头。
萧妮儿从厨房拿来一壶酒,一个叫花鸡和一盘蒸饼,还有一盆菌菇鲜汤。
所谓叫花鸡并不是丐帮专利,许多农户人家都这样做。尤其是冬日,大雪封山,一片银装素裹,许多人家就开始在庭院里支一个竹筐,下面放些包谷粒,等饥饿的麻雀山雀来到竹筐下啄食时,一松绑在竹筐上的绳子,这些雀儿就都扣在筐里了。
这就是一顿天赐的美食。
把这些捕来的麻雀山雀宰杀后,拔毛开膛,清洗干净,然后在内外抹上酱料,又在肚子里填上香料,外面用泥巴糊上,等做完饭,就扔进余火未熄的火堆里,等火堆彻底熄灭后, 这些雀儿也就熟了。
剥开泥巴,香气十足,可以侑酒,可以喂孩子吃,冬日无肉的农户人家里也算是开荤一次。
也有人比较懒,既不拔毛也不开膛,雀儿宰杀后直接用泥巴糊了,扔进火堆里。烧熟当然没问题,就是火候不好掌握,有时毛会褪不干净,内脏也无法清洗。这种吃法或许倒真是丐帮的专利。
镇上并不缺肉。秋季家家储藏了不少肉,都做成腌肉,腊肉。大雪降临后,把肉用袋子装好,挖个坑埋下去,什么时候想吃什么时候挖出来就行,一直到开春雪化都不会坏。
这种吃法还是比较流行,在唐朝以前,中国人的饮食是以烧烤为主,煎炒烹炸都是后来才有的厨艺。
萧雷就是怕况且晚上会饿,别的菜不好保温,索性做了这么一只叫花鸡在灶膛里放着。
“好香。”况且鼻子抽动着,食欲大动。
“在我们这里别的没有,就是野味、山菜管够。”萧妮儿纤纤玉手为他剥着鸡身上的泥巴,况且这才看到鸡身上还有厚厚一层油脂。
“徒弟、丫环也管够。”况且笑道。
萧妮儿蛾眉倒竖:“你什么意思啊,后悔了?真要把那一堆丫头都收了,哼,等你带回去,主妇奶奶一个个挖眼割耳朵的,你家就成残疾院了。”
她转念间就知道况且是逗她,就嘻嘻笑道:“哥,你是不是骗他们的,咱家奶奶不能那么狠吧。”
况且道:“当然是骗他们的,不然我这门诊怎么开下去?不过,我家里未来那位真是狠,可能比我的还要狠。”
“真要大刑伺候啊?”萧妮儿哭丧起脸来。
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