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说来,孟修远当时那种情况,可以说是喜忧参半、福祸相依。
喜的是,孟修远之所以感觉到运功时异常燥热,并非是内功修炼出了什么差错。正相反,却是孟修远的《纯阳无极功》即将大成的表现。
经过九年修炼,拥有“十倍张三丰内功天赋”的孟修远,内力日益精深,到了由量变转化为质变的最关键阶段。
这里不得不提到,《纯阳无极功》的核心立意。
古人云:纯阳为仙,纯阴为鬼,半阴半阳为人。
人之一生,便是阳气耗散的过程。这先天阳气使人生长、使人繁育、使人生存,又在这个过程中不可避免地被损耗。某种意义上偏颇地来说,接近于我们更容易理解的“生命力”这个概念。
因而人出生时先天之阳气最盛,直至老年所有阳气耗散殆尽,就是寿终之时。
终其一生,人身体中这先天阳气绝无可能增加,即便用尽珍贵药材、学成绝世武功,也最多只是延缓其耗损罢了。
传说许多道家练气士,所追求的就是逆其道而行之,消磨尽人身魂魄中的阴气,以求达到所谓“纯阳”的超脱境界。
孟修远所习练的《纯阳无极功》虽然没有这么玄幻,但多少受其影响。
张真人中年后集毕生武学理论与道家学说所融合创出《纯阳无极功》,其真意,就是追寻人体先天的那一份阳气,将其保护化用到内功当中,与内力相辅相成。
既减缓了先天阳气的耗散速度,使人延年益寿,又使得内力在这个过程中的不断纯化,变得至刚至阳、威力无穷。
孟修远此时,正是到了内力积蓄已足,自然而然纯化内力、以合先天阳气的最后阶段。
说来是好事,可张三丰忧的是,这个本来奥妙无穷的过程,在孟修远身上却十分危险。
因为孟修远和这《纯阳无极功》,两者都太特殊了。
张真人创这《纯阳无极功》时,也想过到这最后一步时,修炼者越接近体内隐藏的那份先天阳气,越会受其影响。
但在他的预想中,这本应该是一件好的事情,修炼者受先天阳气影响,会有生机勃发、枯木逢春之感,无论对身体精神都是有益处的。
因为在他估计,无论是谁来修这《纯阳无极功》,要走到这最后一步,也必定已经是一个步入晚年的苍然老者了。
即便保养得再好、再如何禁欲修身,身中所残存的先天阳气都已经不多了。
毕竟这《纯阳无极功》若从头修炼,初期为追求纯正,内力增长相较于其他高深内功明显缓慢。
即便是张三丰本人,也是早年先修九阳功快速积蓄深厚内力,中年后凭借天赋异禀、学究天人,转创《纯阳无极功》,强行将自己的内力提炼纯化,才在六十岁时达到孟修远现如今这个关口。
他从未想过,有人能在十五六岁正青春少年、先天纯阳并未过多耗散的时候,就将《纯阳无极功》练至接近大成境界。
更何况纯化内力、以合先天纯阳这艰难虚幻的最后一步,张真人当年走了十年,才跨了过去。
孟修远的特殊体质,被迫将其压缩到了一年的时间里。
那感受先天纯阳所带来的蓬勃生机,自然也就被压缩,成了寻常人难以忍受的躁动。
就似香水若浓上十倍也会变成臭味一样,这原本的好处,在孟修远身上却因来得太过急切,不免变成了苦难和考验。
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