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赵周燕其和软绵绵、侯衍分手时,两个玩家还没什么表示,姬琮先流下泪来,拉着他的手,恋恋不舍。
软绵绵面露嫌弃,十分想和人吐槽:“这也太肉麻了。这游戏还带卖腐的吗?”
结果一扭头,老二也泪眼朦胧,舍不得这位赵周燕其先生。
赵周燕其到底是文化人,和软绵绵这种没文化的煞星不一样。老人没玩过多少游戏,见游戏里人物真实,便拿对待真人的态度对待他们,很受npc喜爱。
尤其是老二,难得有人——还是这么有文化有学识的人——关心他的感受,心理健康,把他当成是平等的人对待。
他完全没有想起来,赵周燕其也不反对把自己当成是诱饵招引妖怪,甚至好几次还是他主动把他踢出去。此时,老二完全想不到教授的坏处,只伤心着从此再也见不到这位和蔼的先生了。
软绵绵作为一个现代人,完全理解不了古代人对分别的恐惧。路途遥远,世道艰难,今日一别,极有可能再不能相见。
赵周燕其很无奈地折两只柳条,自己拿了一条,送给姬琮一条。
姬琮不解。赵周燕其解释:“人入他乡如木离旧土,望我和公子行都如这柳条,随地可活,平安健康。如此,琮兄莫再思虑过重,夜间难眠,熬坏了身体,使我和公子行难受。”
姬琮顿时老泪纵横,紧紧握住柳条,以袖子掩面,哭弯了腰。
老二也发出一声响亮的啜泣,泪流满面,呜呜直哭。
一脸冷漠的侯衍和软绵绵:……
赵周燕其也送了老二一支柳条,然后带着姬琮塞给他的东西上路了,一路向东南,摸索着去了宋国。
宋国是个很小的国家,处于四战之地,却一直坚持到公元前286年,才被齐、楚、魏三国联手灭掉。它能活得长远的秘密就是因为宋国的地盘太小,位置太差。山东以西,河南以东,安徽、江苏西北,四省的交界之处,有很小的土地,那就是宋国。周围的魏、齐、楚都不稀罕那片土地,吞了还要费心思关系宋地的顽民,宋国便苟存了下来。
哪怕是两千多年后,宋地也是中国地图上的一片顽疾。新中国后,差不多就是宋国的这片土地再加上隔壁的卫国,单独划分出了一个只存在三年的临时省,这个省就是平原省,省府是新乡。后来新乡、安阳、濮阳归河南;菏泽、聊城、湖西归了山东。平原省也成了新中国第一个被取消的省级行政单位。
一路上,越靠近宋国国境,赵周燕其就见到很越多的树上挂着布条,以为是当地人祈福的习俗。阳光正好的时候,布料飘飞,还有一张独特的粗犷美感。
他截图分享到了论坛上,准备之后去研究一下战国时宋地到底有没有这种习俗。
等他进入了宋国国内,几乎是每棵树树梢上都挂着三两条布条。布条也不再飘荡。
因为上面都挂着尸体。
黑色的乌鸦盘旋在树梢上,落在地上,啃食着断裂的半截尸体。
赵周燕其才猛地反应过来,激动的心情一下子就消失了。他说不出的愕然,还来不及为人民悲切,因为他真的太难想象这个场景了。
如果这真的是个游戏,他几乎想要痛殴这个游戏的设计者。
他不忍再去看,低着头骑马快速从枯荣的树木前奔腾而过。乌鸦惊飞,尸体晃动而碰撞,像一排怪异的风铃。
再行了两天,他终于到了庄子的故乡,萧蒙(今商丘东北)。
和庄子同时期的孟子孟轲是个很爱辩论的人,几乎同时代所有学派都被他一一辩驳(辱骂)过。但很诡异的是,他却从未提到过庄子这个人。
可见,庄周差不多和梵高一样,活着的时候不为人知,死了才开始出名。
果然,赵周燕其在镇(他实在很难把这么破的地方称之为城)里问了一圈,也没人知道庄周是谁,住在哪里。
赵周燕其又问清楚了附近可有漆园,路人为他指了路。
庄子一辈子没当过大官,只当过漆园吏。
漆这个东西在现代华夏已经快消失,但在古代却是非常重要的生活物资。
古代没有胶水,需要粘合剂的时候,就轮到了黏合性极强的漆上场。而漆干燥之后,有不腐不坏不怕水的特性,漆器在中国很长一段时间里都是非常重要的生活用品。地位几乎和现代的塑料差不多,甚至还要更高,因为在漆同样也是重要的战略物资。
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