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普世教圣徒（第2页）

这些是意外惊喜，但段文宣也有同样的嫌弃。

那就是庄园中的卫生状况不太好，主要现在沤肥种植的技术还不够成熟，所以运用比较少。段文宣也不会小看这个世界居民的智慧，所以他猜测可能部分庄园主将沤肥技术当成一项增产的专业性技术，并不愿意随意教授公开。

除此之外，这里的田地种植很乱，几乎没有规划。除开开垦的区域外，一些田垄、路边小道等也没有人打理，杂草丛生，显得十分杂乱。

种植农的住宅区绕了一圈，当然他们的居住环境也很差。毕竟一年四季都在忙着干活，大部分的收入都被搜刮的前提下，他们也不会想着改善自己居住环境的。

管家习以为常，毕竟别人的庄园也是这样的。

但段文宣不一样，段文宣回去后很快做出了规划，首先是组织种植农重新建造统一的房屋，可他们的效率实在太慢了，实在让段文宣有些想翻白眼。

为了加快速度，段文宣又雇佣人来修真庄园主干区域道路，同时大力修建厕所，普及沤肥制度。

当然最主要的，段文宣在庄园主附近找这个世界专门的建筑人员起了一座教堂，当段文宣把设计图纸拿出来的时候，西普洲的建筑公司人员实在有些被惊叹到。

“这是供奉哪一位神明？”建筑公司人员好奇的询问。

这座教堂的风格跟暗夜教完全不同，相反段文宣设计的琉璃墙壁、浮雕、尖顶设计都跟暗夜教教堂不符，当然它跟光明教也不符合。

可这不重要，重要的是通过几张设计稿，他们看到一种全新的建筑风格，整个教堂充满了厚重的宗教氛围。

段文宣站在即将要建造教堂的空地，目光悠远而虔诚，“普世教。”

管家跟建筑人员都一愣，他们没听过这个教派，估计是新起的小教派，这在北方省很多。

但这回，他们看到那个神情平和，身上气质带着几分疏离却又仿佛像是怜悯众生的少年，他的影子在晨曦中被拉长，仿佛踏着光明降临。

“吾为圣徒，普世而来。”

斯迪尔知道段文宣为什么要购买庄园了，他要信封一位全新的‘神’，在西普洲大概是有困难的，毕竟暗夜教才是行业龙头。

小教会的天地，在偏僻的小农村。

“这是一位伟大的神明。”建筑人员中有人夸耀了句，主要是他认为这位神明的设计十分天才，当然也可能是祂选择的圣徒十分天才。

第四世界再次走上正轨，虽然教堂还没建造好，但整个庄园的种植农已经跟随段文宣信奉普世教。段文宣也开始挑选一定的人才，他要培养自己的‘职业者’，等发展起来后这些信奉普世教的职业者才能源源不断为他去获得异物跟奇物。

不然他在现实世界要主动去找散落的门，门开启的世界还要他亲自探索，他非得忙死不可。尤其现在开启的世界还少，而且有些世界没什么价值，那以后多了呢。

几天后。

第四世界如火如荼中，段文宣回到现实世界则踏上了去黎国的路。

坐飞机，谁叫他现在门还不够多。不过他已经把放置在郊外的那扇传送门给收了回来，那边现在被二十四小时监控着，放着就是浪费。

这样也挺方便的，段文宣走到哪儿，一般会把传送门放在那儿出口隐蔽的位置。这样不管是跑到出口还是直接回家或回车站，都几秒钟的事儿。

这些说远了，黎国位于汉明国东边，二者领土有接壤，相距不算远。不过黎国面积不算大，在汉明国历史中，有过一两个朝代强盛时期把黎国给打下来过。

可惜黎国实在太偏远，而且黎国一面临海。汉明国位于内陆，王朝时海战并不擅长，所以由于地偏而统治不便，最终黎国都复国了。至于现代，黎国国土面积小而人口少，相对来说经济十分发达。

此刻，段文宣头疼的揉了揉眉心，他之前是个死宅，几乎不太出门，坐飞机对他来说有些不适应。无法午睡，段文宣索性从书包里面拿出一本关于黎国宗教类的厚重书籍慢慢看了起来。

作者有话要说：教派全部我造的，要是不小心真有，那是我孤陋寡闻，没任何映射的意思，立马改

各个国家、地理位置、社会制度什么，也全是我造的，跟现实没任何关系，完完全全架空对不上，望知哈（我这浓重的求生欲，噗）

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