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第七十五章 无法捕捉的内力（第2页）

“别人都没事，动大刑，那也是冲着我来的。”况且看她可怜见的，一时心软，实话就从嘴边溜出来。

“哦，那我就放心了。”萧妮儿马上一身轻松，不由哼起了凤阳曲。

“哎，什么叫你就放心了，有良心没，我被大刑伺候你就能安心？！”况且差叫起来。

“活该，谁叫你要娶那样的奶奶了，自作自受。”萧妮儿洋洋不睬。

自作自受，还不作死就不会死呢！他不忿地想着，没想到这丫头也如此“心狠手辣”。，！

况且一遍遍冥想自己修炼的内功法，其中并没有提及内力和金丹。那不过是一篇修心的法要，更像是禅宗的修炼方法。

针灸术在唐朝大兴，禅宗同样是在唐朝，尤其是武则天时期大兴。

况且想，看来自己的内功心法，有可能是属于禅宗一脉，而不是道家丹道体系。

反复推敲内功法要，揣摩其宗旨，正如唐代神会大师所：主要是保持灵台清明澄澈，要“时时勤拂拭，莫使染尘埃”。

这当然没有六祖慧能的境界高，六祖的境界是“本来无一物，何处惹尘埃”。但六祖不用修炼，直接立地成佛，谁能做得到？

到底，对普通人来，还是神会大师的方法接地气。

神会大师与六祖的桂冠擦肩而过，不是能力不够，境界不深，而是碰到了空降的慧能，注定此世成佛的慧能。

这就是所谓的儿背。

如果慧能空降在二祖、三祖的年代，这些祖恐怕也得给他让道。

况且很纠结，内力不是没有，只是找不到。急人啊！

他自信对自己的身体有足够的了解，无论脏腑、经脉，即便看不到，至少可以用医术检查出来，可眼下却察觉不出任何蛛丝马迹。

折腾来折腾去，无果，况且只得服输，不敢继续钻牛角尖。若是猛追猛打，万一走火入魔，那可不是闹着玩的。

他下床，在地上随意走着，空净心灵，这也是“时时勤拂拭”的功法，要把脑子里所有杂念排除出去，让灵台空明澄澈。

“你又在屋里作法啦，鬼影子又出来啦！”萧妮儿在外面笑着嚷起来。

“妮子，你敢骂我是鬼？”况且打开门，做个鬼脸吓她。

“现在没人保着你，我赶紧多骂几句，以后有了主妇奶奶，我就是受气的丫环了，哪儿敢骂主子啊。”萧妮儿半真半假到。

况且假装没听见，这话没法接茬。

“你饿了吧，厨房还给你留着火呢，你晚上吃得太少了。这样不行，明天你还要给人针灸，还得拼命。”萧妮儿看着他的脸色到。

每天查看况且的脸色，已经是萧家人必做的功课，就是怕他累坏了。萧妮儿这一，他还真的觉得饿了。

况且心中一热，头。

萧妮儿从厨房拿来一壶酒，一个叫花鸡和一盘蒸饼，还有一盆菌菇鲜汤。

所谓叫花鸡并不是丐帮专利，许多农户人家都这样做。尤其是冬日，大雪封山，一片银装素裹，许多人家就开始在庭院里支一个竹筐，下面放些包谷粒，等饥饿的麻雀山雀来到竹筐下啄食时，一松绑在竹筐上的绳子，这些雀儿就都扣在筐里了。

这就是一顿天赐的美食。

把这些捕来的麻雀山雀宰杀后，拔毛开膛，清洗干净，然后在内外抹上酱料，又在肚子里填上香料，外面用泥巴糊上，等做完饭，就扔进余火未熄的火堆里，等火堆彻底熄灭后，　这些雀儿也就熟了。

剥开泥巴，香气十足，可以侑酒，可以喂孩子吃，冬日无肉的农户人家里也算是开荤一次。

也有人比较懒，既不拔毛也不开膛，雀儿宰杀后直接用泥巴糊了，扔进火堆里。烧熟当然没问题，就是火候不好掌握，有时毛会褪不干净，内脏也无法清洗。这种吃法或许倒真是丐帮的专利。

镇上并不缺肉。秋季家家储藏了不少肉，都做成腌肉，腊肉。大雪降临后，把肉用袋子装好，挖个坑埋下去，什么时候想吃什么时候挖出来就行，一直到开春雪化都不会坏。

这种吃法还是比较流行，在唐朝以前，中国人的饮食是以烧烤为主，煎炒烹炸都是后来才有的厨艺。

萧雷就是怕况且晚上会饿，别的菜不好保温，索性做了这么一只叫花鸡在灶膛里放着。

“好香。”况且鼻子抽动着，食欲大动。

“在我们这里别的没有，就是野味、山菜管够。”萧妮儿纤纤玉手为他剥着鸡身上的泥巴，况且这才看到鸡身上还有厚厚一层油脂。

“徒弟、丫环也管够。”况且笑道。