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第 60 章（第1页）

西门吹雪：“原来是唐姑娘觊觎石观音的美貌，才让她换一身单薄的纱衣。”

唐悠然……

陆小凤个混蛋，能不能不要说的这么详细啊。

唐悠然陷入了尴尬中，的确是她让石观音脱的衣服，谁知道她会真脱呢。

唉，幸好她的飞鸽迅速飞到她的肩上，来信了。

唐悠然打开纸条一看，不禁微微皱起了眉：“西门庄主，最新消息，假石观音是魔门阴癸派的弟子。不是说魔门两道六派早在百年前，就被三星居士给灭了么，看来还是没灭干净啊。”

说起魔门两道六派，就得谈起魔门的起源了，道魔同源的问题也不能不讲。

西汉‘罢黜百家，独尊儒术’之后，被儒家正统打压的诸子百家开始进行有机结合，以道家思想为主干，杂和墨、医、巫术、方术等各家之长的原始道教开始形成。

魔门的形成过程与道教类似，因而初创之时两者有许多杂汇、交叉的地方。

道分阴阳，人有生死。道、魔两家皆本于道，只是侧重点不同。

老子就有「天地不仁以万物为刍狗」的说法，《老子》中还有许多这种冷眼看穿之语，可见道家本有仁与不仁、有情与无情之分。

道家不仁、无情的思想由魔门继承发扬。

其实说白了，都是因为当时那个时代，道家与诸子百家的思想学说，不容于当时的主流社会，被正统视之为魔门。

而魔门这些人呢，因被儒家排挤，心性越发偏激，他们越来越尊崇不仁、无情、独善其身，个个都是性情中人。一言不合就杀人者比比皆是，再发展到后来，收个弟子也要斩俗缘，它们渐渐演化成了真的魔门。

想到此，唐悠然心中一惊，魔门与百家岛的诸子百家会有关系么？真希望是自己想多了。

魔门的人，应该是为了百年前三星居士灭魔门两道六派而来，这个仇结的太大了。

唐悠然再一次在心中骂娘，皇帝曹辰给她认的好师兄，害得她朝堂江湖处处皆敌人，还都是高端战力。

就不知，这次魔门会出动多少人，隐在幕后或深山大泽中百余年未现世的魔门，他们又培养出了多少怪物。

唐悠然的心情忽然又变好了，会有大宗师现世么？魔门的人出来祸乱江湖，慈航静斋的人，会借此出世么？皇帝曹辰又会怎么应对。

她的脑海中，一瞬间就略过了许多想法。只是有些想法还做不得准，还得看后绪的发展。

西门吹雪：“据传魔门的人最擅魅惑之术。唐姑娘还是小心为妙，莫要再看美人看痴了去。”

唐悠然又一次无语：“陆小凤说的话，果然没一句是真的。西门庄主在他口中，是寡言少语，惜字如金的冰山。难道我面前的是个假西门。”

西门吹雪冷哼一声，终于不言语了。他已经下定决心，等回去后，就找陆小凤切磋剑法。

唐悠然却喃喃自语：“天魔么，我倒不是太担心，自其创派以来，只有唐初时的婠婠练到第十八重的境界。

其天魔气可吸取对方功力为己用，天魔音能令对手精神受蛊，幻觉丛生。天魔功则讲究层出不穷，变化无方。天魔起舞时，可谓将至美和至恶融为一体。另有天魔场、天魔焚身、玉石俱焚等高明手段。”

西门吹雪：“不知唐姑娘的音攻与阴癸派的天魔音，谁更厉害？”

唐悠然摸了摸鼻子：“不好说，如果是练至十八层的天魔，我试也不想试，只想一见面就下杀手，先宰了对方，以保自身安全。”

西门吹雪：“连你也没有把握么？”

唐悠然：“善水者溺于水、善饮者醉于酒。我虽善音攻，却也逃不脱别人的音攻幻术。天魔音直接对精神进行攻击，会使人产生幻觉，甚至能引起人的心魔，非心志坚定者不可破。”

西门吹雪：“唐姑娘有心魔。”

唐悠然：“在进入大宗师之境时，已斩去了心魔。”