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第765章 尸位素餐的四大特征（第4页）

朱翊钧在一旁看戏，还特意叮嘱小黄门，情况不对，立刻去解刳院请大医官，王崇古年纪大了，被王谦这么气，怕是要厥过去，好在，王崇古气量看起来没那么小。

其实王谦有条路可以走，那就是独臣酷吏，可是历朝历代的独臣酷吏，没有一个好下场，最后都当了皇帝的替罪羔羊，数不胜数。

现在王崇古还在位，还活着，皇帝要给他个面子，他离任或者死了，皇帝一定会重用这种独臣酷吏，干一点不太方便干的事儿。

王崇古只能寄希望于陛下的道德了，幸好陛下很有道德，陛下这么多年做事，突出一个有福同享，有难独当，甚至有点护犊子。

只要是陛下的人，指指点点逼逼赖赖，陛下都会把骂名自己揽了，干出点出格的事儿，颇有点江湖气息，比如当街手刃美化倭寇、诋毁戚帅东征的陈有仁。

“那就依先生所言。”朱翊钧认可了张居正的提议，对吏治再次加码。

“臣遵旨。”张居正面色极为复杂的看了王崇古一会儿，才回到了长桌前的座椅上。

按理说，四个特征都具备的情况下，就该是不折不扣的无能之辈，毕竟这四个可以考核的标准，每一项都指向了无能，但四个特征都具备，反倒是非常有能力，毕竟坏事做尽，没点本事，那是不可能的。

这非常符合矛盾说的另外一个理念，物极必反，极端的保守派和极端激进派常常表现出相似性，属于是阳极生阴，阴极生阳的客观规律。

“陛下，蒙兀儿国九十四位王公贵族的后人，已经抵达了松江府万国城，即日进京，京堂已经安排他们入四夷馆就学，算学和理工学可以教授吗？”沈鲤说起了之前陛下答应的一件事，大明来了一批留学生。

“可以教授，但是得先教会他们礼仪，尤其是入厕。”朱翊钧特意叮嘱了一番，他怕这些来自蒙兀儿国的留学生到处拉屎。

这是朱翊钧对这些人最大的担心了。

万国城里，蒙兀儿国的水手，会四处拉屎，被其他夷人给举报了好几次，市舶司衙役说教，根本不管用，只好祭出了一秒六棍大法，整治了一段时间，这些水手才学会了上厕所。

沈鲤赶忙解释道：“陛下，这都是王公贵族之后，都是婆罗门、刹帝利，不是吠舍，是学过礼仪的。”

“蒙兀儿国王阿克巴，把他们送来，每人给了一万银，要让大明把他们培养好，哪怕是死了，也不可惜。”

蒙兀儿国是等级森严，胡元遗毒的四等人制度和种姓制度合流，和大明这个阶级完全不一样，以至于礼部和蒙兀儿国打交道颇为不适应，每次礼部看到蒙兀儿国治下的情况，都十分庆幸大明如同闪电般归来！

阿克巴宣称自己是护法王、是未来佛、是未来轮转圣王、是婆罗门中的婆罗门，贵族们也都是刹帝利，就是军政统治者。

“陛下，阿克巴把这次求学叫做寻根，阿克巴不喜欢种姓，也不喜欢四等人。”沈鲤面色严肃的说道。

朱翊钧摇头说道：“寻根，寻什么根？朕看来，他做的很好了，朕这大明也是矛盾重重，朕也是如履薄冰，生怕祖宗基业毁在朕的手里，各家有各家事，家家都有难念的经，蒙兀儿，没必要非要学大明。”

“就学这个，谦逊和傲骨。”沈鲤俯说道，陛下的话很客气，这是谦逊。

阿克巴创建了蒙兀儿国的基业，他觉得蒙兀儿国最缺的就是这两样儿。

大明是很难理解政教合体的国家，因为大明修的是现世。

当中原在汉代彻底完成了郡县制，当汉代的铁官们，在高炉旁，不停的督促着工匠冶炼着各种铁器，当大汉的铁骑在漠北彻底击败匈奴，从那一刻起，宗教构建国朝认同，对于中原就成为了一个伪命题。

汉人是极为奢侈的，把珍宝一样的铁器制作成农具使用，时至万历十四年，铁锅依旧是大明仅次于棉布的大宗商品。

中原王朝的全面领先，在祥兴二年南宋灭亡之前，从未被证伪过，如同日出日落一样的天下公理！

在南宋灭亡之前，的确有起起伏伏，但中国人，不需要宗教去完成国朝国建，不需要去辩经论证自己领先世界的合理性，不需要宗教去欺骗国人去自我慰藉。

罗斯人、倭寇、朝鲜人、泰西人、波斯人他们都可以落后，落后就学学不会就拉倒，躺下就开始辩经，他们需要宗教，唯独中国人不能落后，因为落后，就是天塌了，就是一切叙事完全崩解。

南宋灭亡后，这种全面领先，第一次被证伪，但很快席卷而来的大明建立了，再次证明，中国人就是全面领先于世界，并且将华夷之辩推向了最高峰。

这就是朱元璋、朱棣总共动了十八次北伐，势必要将胡元彻底击破的根本逻辑，也是现在万历维新的动机，泰西都已经制造日不落宣称了，但大明的船队依旧会被扼住喉咙，这是让大明人难以接受的事实。

这是一种刻在骨子里的傲慢，黎牙实说大明人习惯用谦逊，来伪装自己的傲骨。

“行吧，他愿意寻就寻吧。”朱翊钧笑着说道。

一人带了一万两银子，九十四人就是近百万银，朱翊钧终于把留学生生意做成了赚钱生意，这银子可是一点不少，两个先帝皇陵了。

（本章完）