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第四十七章 洞察入微（第1页）
“救命啊！”
“杀人了！”
“走水了！”
一路上陈云不停求救，就差没喊“杀猪了”。
然而什么卵用都没有，那些贩夫走卒、行人店家一个个跟中了邪似的，不仅没人闻得呼喊，好似连几个壮汉大张旗鼓高举陈云都看不见。
走在前面的金巧巧头都没回，只是揶揄地笑道：“喊吧，喊破喉咙也没人来救你，我金家在秦国何等威势，我看西沟城谁敢管这闲事！”
尼玛！
有权了不起啊？
陈云险些都想骂人了。
可他转念一想，在世俗之中有权还真了不起。
或许知道呼喊没有用，陈云索性也不再浪费体力在那边大声求救了。
这不，一空闲下来，他有时间琢磨今日的事了。
起先因为实在太焦急，他单单觉得很奇怪，并未去往细节里考虑。
只是随着距离金府越来越近，人烟变得稀少，他知道呼喊也没用时，脑袋渐渐冷静了下来。
他觉得今天实在蹊跷。
平日里传道观东西用完了，往往都是让宁师兄下山采购物资时代买。
今天蔡如金一来制符堂，连检查都没有检查便知晓朱墨、黄纸耗竭，然后差使自己下山买？
更蹊跷的是，刚一下山便碰到莽汉和乞丐争执。
自己躲到街对面了，那乞丐都能扑上前来？
回想到这些事情，陈云只觉得哪里不太对劲，还不能完全确定端倪。
但是，金巧巧的出现，实在是疑惑点太大了。
陈云早就察觉金巧巧不对劲。
甚至联想到那两個更夫所说的话，他一度怀疑金巧巧是妖魔。
只是这会儿冷静一想，金巧巧的第一次出现，距离西沟城闹妖魔，好像要早了十几二十天。
莫非金巧巧不是妖魔？
我此前猜测都是错的？
那金巧巧为何如此异常，不断找机会接近自己？
陈云脑中突然冒出一个在前世道教流传甚久的故事：钟离权十试吕洞宾。
难不成金巧巧乃钟离权所化？
他觉得极有可能。
因为钟离权貌似有角色扮演的癖好，否则也不会十试吕洞宾了。
一想到自己先前心头一荡险些抱着金巧巧啃。
陈云忍不住一阵恶寒。
可仔细一想又不对。
毕竟金巧巧前几次出现，钟离权还在仙境。
那到底是怎么回事呢？
陈云一时间理不清思绪。
不过有两件事可以肯定。
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1158年，即南宋绍兴二十八年。这个时代，四大发明已经改良完毕，运用在了社会生产之中，有纸，有火药，有科举，有科技，有发达的商业，有充足的人口，社会生产力远超汉唐。同样在这个时代，金国称雄中原，西夏盘踞西北，大理割据西南，南宋偏安一隅。大西北和中亚地区，西辽尚未失去恢复故国的理想。大草原上，蒙兀部缓慢发育，正在积蓄着足以颠覆世界格局的恐怖力量。如何在这个四分五裂的大争之世中找寻到一条能走向光明而非沉沦的道路呢？首先，当然不能对南宋报以任何形式的期待。...
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