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第一百二十七章 枯燥乏味（第1页）

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金光寺全名“敕建护国金光寺”，自是建得金碧辉煌，宝象庄严：青石砌就院墙，琉璃盖成殿顶。黄金铸造佛象，白玉铺设阶台。大雄殿中闪烁着金光，三檐顶上隐现着宝气。神案香火旺胜，回廊长扫无尘。宝塔凌云，苍松养性，一派佛门圣地之象。

用肉眼看金光寺的话，只觉此寺院庄严肃穆，乃佛门清净之地，加之供奉着的高僧舍利长放霞光宝气，使之看去更为不凡，神圣不可侵犯。

不过肉眼所见，皆是表象，如果开启灵目、天眼、金睛之类的瞳术去看金光寺的话，就会看到一尊身高千丈，顶天立地，身放金光的大佛将金光寺笼罩在屁股下！

也许是陈闲那一眼太过随意，显得不怎么尊重，也有可能因为他是妖修，不受佛法待见，还有可能他用灵眼观察被当成了窥探。总之，他激怒了笼罩住金光寺的那尊大佛，无边威压从其上传来，一下便使陈闲受了伤，开了灵目的蛟眼险些爆裂。

“厉害！”紧闭着双眼的陈闲心中赞叹不已，那大佛不过是宝塔内的舍利，受多了香火，由凡人膜拜而凝聚出来的“神”，竟然就有太乙金仙的水平，看来这舍利的原主人少说也是个金仙。

“难怪历史上有那么多皇帝要灭佛，佛教凝聚信仰、收集信徒的速度太快了，拥有大量田地却不纳税，是个有头脑的统治者都不会容忍，难怪老吴会借猴子的嘴说‘道化贤良释化愚’，这妥妥的是嘲讽佛教只能蛊惑那些愚昧无知的老百姓，有本事你去哄骗那些贤良之士，看他们会不会将你们骂得狗血淋头！”

真正有才能的人是不信佛的，中国古代的官员基本都是儒家弟子，重孝。“身体发肤受之父母，不敢毁伤”“不孝有三，无后为大”的他们，又怎么会去信那些剃光头、绝情爱的佛呢？当然，历史上也不乏一些口口声声说自己信佛，却位居高位的贤良之人，但如果他们真信佛的话，为何不辞官削发为僧，干嘛还要死恋红尘，放不下高官厚禄，娇妻美妾？不过是利用佛教为自己的仕途铺路而已，又岂会真的去信什么佛？

陈闲如此黑佛，只因他自己吃了亏而已，只是一时愤懑之言，其实佛教还是有些贡献的，最起码丰富了汉语词汇（嗯，没有中华民族的伟大翻译们，这些词汇也不会出现，所以说佛教有什么贡献，也许只有那些被扭曲美化成本土佛教的教义吧）他也不会全盘否定，不过立场不同，注定无法成为朋友而已，多黑两下也无妨。

擦掉脸上的血泪后，陈闲闭着眼睛，奔进西门边上的“一家客栈”，开了间上房住下后，便开始调养伤势，治疗眼疾。金光寺宝塔上的舍利最差也是金仙级的宝贝，以其放在这里愚弄百姓，收集信仰，壮大佛门声势，不如自己取来炼成法宝，增强自身实力……总之找了一堆冠冕堂皇的理由后，他是打定主意要做贼了。

金光寺宝塔上的舍利怎么说也是佛教金仙级高手死后，肉身凝聚的精华，虽说对天道的感悟被神魂带走（要么转世，要么灰飞烟灭），但不知享受了多少年祭赛国二十多万凡人的香火，堪比太乙金仙，陈闲想要盗宝的话，现在的修为却是不怎么够看了。毕竟就连能和猴子、猪头打上半天的九头虫要取这舍利，也需用血雨污了宝贝才动手，他就更不用说了，虽然那时舍利又多吸收了千年香火，力量增强了不少，但他现在的实力也比不上千年后的九头虫，所以必须得增强实力才行。他打算在祭赛国多待些时日，待灵符宝体小成之日再动手。

“唉，原本还想亲自参加黑风大王的寿宴，看看这个每年都要庆生，崇信佛法，得了如来袈裟便要举办佛衣会，能和猴子打上一天的熊精长啥熊样的，现在看来只能让怜香代替自己去了。”进了客房，打发走店小二，在房中布置好禁制之后，盘坐在床上陈闲在心里想道。

用传音符通知了怜香，告诉她自己暂时不回永安城，让其准备好厚礼代自己参加黑熊开的生日party后，陈闲便沉下心来，安心调理伤势。

陈闲吐血，看似伤得很重，其实不然，他只是骤然受大佛气势冲击，没有防备下气血翻腾，心脉受不了后，吐血缓解压力而已，只需用仙元调理下便能平复气血，真正让他头疼的是受损的双眼。他这双蛟眼，已经是第二次受创了，而且此次伤得比前次重多了，调理不好，可能会留下后遗症，严重点甚至会失明。

虽说修炼者有灵识、神识、第六感等一切观察外界的手段，但眼睛是心灵的窗户，是认识世界最主要的工具，是五官之一，离了它五官绝对不会端正……眼睛如此重要，陈闲可不想成为瞎子，那样以后还怎么偷窥，呃，错了，是以后还怎么施展灵目窥探他人隐藏的秘密？咦，这话怎么怪怪的，感觉要窥探别人隐藏在衣服下的秘密……似的？

眼睛要紧，陈闲在稍微安抚了下沸腾的气血之后，便开始治疗眼疾。不过眼睛很脆弱，他需要慢工出细活才行，他大致算了下，至少要三天，他才能把眼伤治好，之后还要当半月瞎子才能再用双眼视物。

陈闲治疗眼睛的过程相当枯燥乏味，但也十分惊险，稍不注意，世上便要多出一只瞎蛟。他先是小心翼翼的用仙元一点一点地打通视觉神经，排去其中的淤血，然后将毁坏的眼球割取，用蛇蛟龙的再生功能配合仙元，催生出新的来，在连通视网膜、调试视觉神经……耗时四天才将眼睛上的毛病全部治好，却比预算时间多用了一天，可见其中的艰难。

陈闲很庆幸，若非他已是真仙，神识观察入微，加之仙元运用纯熟，如臂使指，他根本无法完成这次手术。

“是时候祭炼灵符宝体了。”因为还要修养半月才能睁眼视物，陈闲觉得闲着也是闲着，干脆现在就开始祭炼灵符宝体，壮大实力，早日抱着宝塔上的舍利回家……，！

金光寺全名“敕建护国金光寺”，自是建得金碧辉煌，宝象庄严：青石砌就院墙，琉璃盖成殿顶。黄金铸造佛象，白玉铺设阶台。大雄殿中闪烁着金光，三檐顶上隐现着宝气。神案香火旺胜，回廊长扫无尘。宝塔凌云，苍松养性，一派佛门圣地之象。

用肉眼看金光寺的话，只觉此寺院庄严肃穆，乃佛门清净之地，加之供奉着的高僧舍利长放霞光宝气，使之看去更为不凡，神圣不可侵犯。

不过肉眼所见，皆是表象，如果开启灵目、天眼、金睛之类的瞳术去看金光寺的话，就会看到一尊身高千丈，顶天立地，身放金光的大佛将金光寺笼罩在屁股下！

也许是陈闲那一眼太过随意，显得不怎么尊重，也有可能因为他是妖修，不受佛法待见，还有可能他用灵眼观察被当成了窥探。总之，他激怒了笼罩住金光寺的那尊大佛，无边威压从其上传来，一下便使陈闲受了伤，开了灵目的蛟眼险些爆裂。

“厉害！”紧闭着双眼的陈闲心中赞叹不已，那大佛不过是宝塔内的舍利，受多了香火，由凡人膜拜而凝聚出来的“神”，竟然就有太乙金仙的水平，看来这舍利的原主人少说也是个金仙。

“难怪历史上有那么多皇帝要灭佛，佛教凝聚信仰、收集信徒的速度太快了，拥有大量田地却不纳税，是个有头脑的统治者都不会容忍，难怪老吴会借猴子的嘴说‘道化贤良释化愚’，这妥妥的是嘲讽佛教只能蛊惑那些愚昧无知的老百姓，有本事你去哄骗那些贤良之士，看他们会不会将你们骂得狗血淋头！”

真正有才能的人是不信佛的，中国古代的官员基本都是儒家弟子，重孝。“身体发肤受之父母，不敢毁伤”“不孝有三，无后为大”的他们，又怎么会去信那些剃光头、绝情爱的佛呢？当然，历史上也不乏一些口口声声说自己信佛，却位居高位的贤良之人，但如果他们真信佛的话，为何不辞官削发为僧，干嘛还要死恋红尘，放不下高官厚禄，娇妻美妾？不过是利用佛教为自己的仕途铺路而已，又岂会真的去信什么佛？

陈闲如此黑佛，只因他自己吃了亏而已，只是一时愤懑之言，其实佛教还是有些贡献的，最起码丰富了汉语词汇（嗯，没有中华民族的伟大翻译们，这些词汇也不会出现，所以说佛教有什么贡献，也许只有那些被扭曲美化成本土佛教的教义吧）他也不会全盘否定，不过立场不同，注定无法成为朋友而已，多黑两下也无妨。

擦掉脸上的血泪后，陈闲闭着眼睛，奔进西门边上的“一家客栈”，开了间上房住下后，便开始调养伤势，治疗眼疾。金光寺宝塔上的舍利最差也是金仙级的宝贝，以其放在这里愚弄百姓，收集信仰，壮大佛门声势，不如自己取来炼成法宝，增强自身实力……总之找了一堆冠冕堂皇的理由后，他是打定主意要做贼了。

金光寺宝塔上的舍利怎么说也是佛教金仙级高手死后，肉身凝聚的精华，虽说对天道的感悟被神魂带走（要么转世，要么灰飞烟灭），但不知享受了多少年祭赛国二十多万凡人的香火，堪比太乙金仙，陈闲想要盗宝的话，现在的修为却是不怎么够看了。毕竟就连能和猴子、猪头打上半天的九头虫要取这舍利，也需用血雨污了宝贝才动手，他就更不用说了，虽然那时舍利又多吸收了千年香火，力量增强了不少，但他现在的实力也比不上千年后的九头虫，所以必须得增强实力才行。他打算在祭赛国多待些时日，待灵符宝体小成之日再动手。

“唉，原本还想亲自参加黑风大王的寿宴，看看这个每年都要庆生，崇信佛法，得了如来袈裟便要举办佛衣会，能和猴子打上一天的熊精长啥熊样的，现在看来只能让怜香代替自己去了。”进了客房，打发走店小二，在房中布置好禁制之后，盘坐在床上陈闲在心里想道。

用传音符通知了怜香，告诉她自己暂时不回永安城，让其准备好厚礼代自己参加黑熊开的生日party后，陈闲便沉下心来，安心调理伤势。

陈闲吐血，看似伤得很重，其实不然，他只是骤然受大佛气势冲击，没有防备下气血翻腾，心脉受不了后，吐血缓解压力而已，只需用仙元调理下便能平复气血，真正让他头疼的是受损的双眼。他这双蛟眼，已经是第二次受创了，而且此次伤得比前次重多了，调理不好，可能会留下后遗症，严重点甚至会失明。

虽说修炼者有灵识、神识、第六感等一切观察外界的手段，但眼睛是心灵的窗户，是认识世界最主要的工具，是五官之一，离了它五官绝对不会端正……眼睛如此重要，陈闲可不想成为瞎子，那样以后还怎么偷窥，呃，错了，是以后还怎么施展灵目窥探他人隐藏的秘密？咦，这话怎么怪怪的，感觉要窥探别人隐藏在衣服下的秘密……似的？