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39 洛伦兹变换4（第1页）

云中子身上的电“哔哩”“噼啪”漏个不停，话也抖得断断续续；眼睛倒是格外明亮，仿佛很惊喜的样子，也不知道是因为法术成功，还是因为看见了连昭。

他这无奈又惊喜的复杂表情叠加在一起，大概得用“薛定谔的哭笑不得”来形容。

——是哭是笑取决于观测者。

连昭莫名将云中子幻视了一种叫皮丘的小东西。

在岛国风靡全球的作品《宝可梦》中，皮丘可以进化成皮卡丘，因其无法控制电力，经常放出电来把自己给电到。

嗯……物理系的电气鼠，还挺合适。

昭哥为自己的脑洞感到有些好笑。

但紧接着，他就难以忽视地注意到云中子对面、同样漏着电的九头身胸肌猛男许怀黎。

连昭：“。”

收回皮丘的说法，并对真·物理修士保持敬意。

云中子抖着电弧，把他们的施法过程叙述了一遍。他身为优等生，完美复原了老师的交代，却没能达到正常的实验效果，那被迫抖动起来的语气，怎么听怎么委屈。

连昭于是跟他们一同分析原因：

这套法术的原理、关键洞府经络、具体操作方法，甚至最后出来的效果，全都没问题，说明过程是对的；既然如此，那会“漏电”就只有一种可能——

连昭：『你们没有师父授箓。』

“？”云中子知识盲区，茫然问道，“授箓又是什么鬼？”

许怀黎倒是一副恍然大悟的样子，磕磕绊绊地把这玩意儿给云中子解释明白了。

简单来说，有传承的修道之人，相当于师门里有一套自己的“程序库”。

“符”就是现成的程序代码，“箓”就是有运行权限的账号。

使用符箓，就是登陆有权限的账号，通过符这种代码，调动一个叫“道”的系统里的对应功能。

就算是那些正经出家的道士，在没有正式授箓之前，也是不被“上面”所承认的，无法使用祖宗们的符法。

而许怀黎和云中子，他们一个是祖上早就荒废了法术一道，传着传着把授箓权限给传没了；一个压根儿就是野路子，属于自辟蹊径、自学成才，学“别人家”的法术时，当然会被防住。

云中子很是无语，敢情他想学个法术，还得被知识产权垄断给制裁！

许怀黎也郁闷非常：“我这、难难难得想重拾拾拾……起自家的法术！怎么还……”

云中子向来不是个知难而退的。

他征求了楼观派当代唯一传人——大师兄的同意，决定对这个权限进行暴力破解。

先前按照连昭的方法运行灵力一遍，他其实就理解到这些法术的原理了：

所谓的“存星”法，说是将诸天星辰纳入身体（内府），实际上，是将灵力结成不同结构、不同运行方式的灵力团，再分布到身体内的不同位置（经脉）中去。

如果把这些不同结构的灵力团，看作是电子元件，那么古籍上记录的各种“符”，就相当于先人们画好的一张张“电路图”。

只要云中子依样画葫芦，按照电路图摆好电阻、二极管等等元件，最后“运星”——通电运行，就能实现其应用效果。

至于那些什么阴阳五行分类的法术，无非就是看这张电路原理图，画的是电风扇（风）、手电筒（光）还是燃气灶（火）……

原则上来说，任何人拿着电路图，都可以组装元件、还原这套东西，并让它达到应有的使用效果。