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第287章 你滴勋宗（第1页）

讲道理的话，他这个皇伯父赵祯，可是他耶律洪基的偶像。

据宋人记载，耶律洪基“为人仁柔，讳言兵，不喜刑杀”，并仰慕和效法赵祯。

每次和别人说到赵祯的时候，必定将手放到额头上，并在赵祯的忌日斋戒。

清宁二年秋（宋嘉佑二年），耶律洪基曾派人来求赵祯的御容画像，宋廷有人怀疑施厌胜之术，赵祯说：“朕对待他们很不错，耶律洪基肯定不是这种人。”

于是便派御史中丞张昪赠送，耶律洪基盛陈仪卫，见到后大喜过望，并行再拜之礼，对臣下说：“真圣主也！我要是生在大宋，定然要为他执鞭捧盖，做一个殿前都虞候啊！”

当然了，这事儿也有争议，毕竟是宋人自己的记载。但是耶律洪基的确曾经用两千两白银铸成两个佛像，并且在背后刻下“愿后世生中国”，供奉在开泰寺。

但实锤的是赵祯过世的时候，耶律洪基抓着报丧宋朝使者的手，哀叹四十二年不识兵戈，还给赵祯建了一个衣冠冢，寄托哀思。

“所以贤弟，找我们这一大家子过来，到底是要干什么？”李世民开始转移话题，他怕大哥又开始揶揄他。

唯一让他感到欣慰的是，丢人的不止有大辽，还有大宋。

两国的轨迹再度相似，辽国被打到西迁，整出来一个西辽；宋朝被打到南迁，变成了南宋。

毕竟赵顼虽然能力稍微差了一点，也不是那么坚定，但对比起耶律洪基来，是那么的精明能干。

“管他开不开，只要我不看就等于没有。”这是耶律洪基。

他说的也没毛病，毕竟李隆绪和耶律隆基之间差了一辈，这娘可不能乱入……

三娘终究是嫁对了人啊！

不然的话，帮了李清，晚上的时候李秀宁就会和李清一起折腾她；可若是帮了李秀宁，李清在晚上的时候也会和李秀宁一起折腾她。横竖都是被折腾，她决定两不相帮。

对于辽国被统一这件事，李隆绪倒是没什么感慨的。但就算没有赵匡胤，在几十年后辽国也会在金国的铁蹄下轰然崩塌。

“开皇年间？”最兴奋的非窦太后莫属：“我早就看普六茹家的……”

李清把时空虫洞给元丰五年连接起来之后，便回到了贞观朝，留下赵匡胤自己去处理元丰五年的疑难杂症，管杀不管埋是李清的一贯风格。

所以就算是夺走了杨家的皇位，李渊对于杨坚的功绩还是持以肯定态度的。

至于不是人的方面，那可就多了。

“打！打死你这王八蛋！”李隆绪似乎要将所有的怒气都发泄在这个不成器的孙子上。

李清看着耶律洪基那粗壮的眉毛，总觉得有一种既视感。

耶律洪基满口答应……现在应该叫李洪基了。

皇后萧观音那事儿，锅主要在耶律洪基的身上。耶律洪基和李恪一个爱好，喜欢打猎还没节制，由于萧观音谏猎秋山被皇帝疏远，作《回心院》词十首，抒发幽怨怅惘之情。大康元年十一月，宰相耶律乙辛、宫婢单登、教坊朱顶鹤等人向耶律洪基进《十香词》诬陷萧后和伶官赵惟一私通。耶律洪基勃然大怒，不加查证之下便将萧观音赐死，其尸送回萧家。

凭心而论，看到耶律洪基之后，赵匡胤已经不怎么想收拾赵顼了。

李世民：……

李渊对于隋文帝的尊敬完全不是作假，就算不谈隋文帝的功绩，二人还是实在的亲戚。李渊的母亲独孤氏，是隋文帝皇后独孤伽罗的亲姐姐，论起辈分来，隋文帝还是他的小姨父。

但耶律洪基的问题远不止于此，辽国倒也不愧是宋朝的好兄弟，政治腐败和国势衰弱都是朝中的核心问题。但耶律洪基的问题在于，他非但不想着去改革，反而还不理朝政，纵情享乐。当时的辽国地主官僚急剧兼并土地，百姓痛苦不堪，怨声载道。然而耶律洪基不仅重用耶律乙辛等奸佞，本人还极度腐朽奢侈。

二人同时向后转，决定不去吃这碗狗粮。

“你说有更重要的事情？”李世民坐在李清家的客厅，不知道为什么要把他们一大家子都叫过来。

“说起文皇帝啊……”李渊抬着头，语气都不由自主带上几分尊敬，眼中也露出怀念之色：“若不是他，恐怕我到现在还要姓‘大野’那个屈辱的姓氏啊。”

“自行车？”没听过本山大叔卖拐三部曲的李秀宁注定是get不到这个梗。