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第四十八章求见（第2页）
不过在临退隐之前，杨逍联合范遥以及殷天正、韦一笑、还有五散人等明教高层，共同进入了禁地之内，在密室中寻得了阳顶天的骸骨和遗令。
于是，明教众人又亲上武当，想要遵从阳顶天遗训，将谢逊请回去当教主，可谢逊已经自废武功，说什么也不回去。
无奈之下，明教众人只能回到光明顶，一番商讨过后，决定暂时先不立教主，以范遥和殷天正为首，教内的大小事宜，都由众人商议着来。
…………
武当。
经过两年多的修炼，张无忌体内的寒毒已经祛除了七八成，内力之深厚不次于武林中的一流高手。
宋青书与何青更是长成了少年，武功也有了十足的进步。
而在这两年中。
张三丰将大部分时间，都花在了闭关参悟丹经道书之上，然后再与武功之道相互配合，倒也让他摸索出了一些头绪。
道家之中有着“天地观”之说，就是将人身观想为天地。
天地中有日月，人身中有阴阳。
天地中有五行，人身中有五脏。
日月轮回，星辰斗转，都有着自己独特的轨迹。
人身中亦有奇经八脉，十二正经，三百六十五处大穴。
这么看来，人身即是天地，同样蕴含着无限的潜力和可能，只是未曾挖掘出来而已。
道生一，一生二，二生三，三生万物……
天地是如此形成的。
人身也是如此形成的。
若是能将人体内的潜力开发出来，使之生生不息，延绵不断，仿佛一个小天地在运转，到时由后天返先天，精气神逐步升华，把有形之精化尽，把无形之气凝于心神，直至最后聚于头顶，返回道体，也就是丹经中所记载的“三花聚顶，五气朝元”。
正所谓：顺则为人，逆则成仙。
要是真能做到“三花聚顶，五气朝元”，将生命返还不生不灭的虚无之道。
那么长生不死。
似乎也并不是什么虚无缥缈的传说。
以张三丰的百年修为，也不过才堪堪做到将无形之气凝于心神。
按照丹经中的记载，这个修炼的过程就叫做炼气化神。
紧接着就是练神返虚，要是能达到练神返虚那个境界，称之为陆地神仙也不为过。
从古至今的丹道大家，能做到这个地步的人寥寥可数。
就在张三丰沉思的时候，外面突然传来了脚步声。
“远桥，有什么事吗？”
张三丰缓缓睁开双眼。
他对自己几个弟子太熟悉了，不听声音，只从脚步就能判断来人是谁。
“师父。”
片刻后，宋远桥来到静室外，躬身道：“义军大帅朱元璋，还有殷老前辈上了武当，说是有要事想求见师父。”
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