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第33章 共同的利益诉求才能形成共同的目标（第1页）

马家出马仙的堂口可以说是遍布东北各地，几乎每一片区域都有堂口，每个堂口之间互不干涉，又互相有着些莫名其妙的联系。

要知道每个所谓的仙，法力、能力高低是有很大差距的。

有些种族本身只要形成了出马仙，就能力超强，但有些确实弱的不行，能平的事情不多。

这就跟人类社会一样，形成了鄙视链。

你的堂口是什么仙，是为什么仙的出马弟子，真要遇上事了，要掐架，人家的比你家的厉害，那怎么办。

大部分就会谈判解决，弱的赔礼道歉不说，还说不得得大出血。

绝不会出现那种不知道天高地厚的，出马弟子忽悠自己的仙儿去斗法，斗得死去活来的事情。

牌大牌小人家仙儿门清，小动物嘛，哪怕是修炼了，自己能尿多远也是心里有数的。

马家的神龙能镇住场子，发展势力也就是人家马家的神龙资格老，实力强，叫得响名号。

不管在当地有多嚣张的出马仙，只要拿出马家的招牌来，都得服软，这就相当于中央特派员到村里办事。

别说反抗了，腿肚子都是哆嗦的。

他马家能给你的，自然能收回来。

东北那一边在这事上面特别的有传统。

你别看长得有多五大三粗，人高马大，只要人家知道干不过，服软的速度比你想象的要快。

这个跟南方倔驴一样的性格很不一样。

这是混东北多年下来形成的传统，没办法，服软不够快的，都去早早投胎了。

南方倔驴是不爱服输，服软，认死理，纠缠不休。

老子们干仗了，记仇一辈子，儿子们继续干仗；儿子们干完了输赢不说，孙子们继续干仗。

一定要打到底，打到有一方认怂为止。

但最无奈的是，南方那地方吧，就是骨头硬的多，打不过，人家也不服软。

世世代代跟你打下去。

在这方面来说，不够爽利。

怎么说呢，也不是地域黑，各有各的环境造就的吧。

在郑凯从后世人的角度来拆解解决马家的囚牢困境之后，马大姨是直接认同采纳了郑凯的技术分析。

咱就不说最后行不行得通，但完全可以一试，比在囚牢困境之中，苦苦挣扎的一代一代先辈要强得多。

东北女人嘛，就是一个爽快，说干就干的性格。

对于修炼者而言，黄白之物，她们也实在不怎么放在心上。

用老东北话来讲，就是够花就行呗，要啥自行车。

野猪皮的龙脉确实是他马家出马仙给的消息，之后才有马家的女人斩龙，炼化龙魂，吸收龙气的事情。