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长剑随着白行简的动作运转地愈发流畅,好似和白行简融为一体。而这个时候再去看太极剑法中的招式,自然有另一番体悟。
所谓行云流水、浪遏飞舟便是如此了。
比起繁复华丽的剑招,白行简更喜欢洒脱自然、水到渠成,太极剑法就很符合白行简的要求。
而与武技招式相比,白行简更加得心应手的却是法术。她在法术上的造诣,甚至要超过她在其它方面所展示出来的天赋。
比如风缚术,寻常风灵根修士只能借此困住敌人,而白行简发现她施展的法术竟然能够悄无声息地消解事物表面的灵力!
而这一点是她偶然发现的,在练习术法的时候,被用来当作假想敌的石雕被风缚术抬向空中,随后白行简发现石雕表面的灵力被散去大半,露出斑驳的内里。
这些石雕都是弥湘道君手下的学徒练习炼器时产生的耗材。一个优秀的炼器师,不仅要能分辨各种矿材,其锻造的手艺也要达到合格线上才行,不然有些法器、灵器是做不出预想中的模样的。
虽然只是耗材,但这些石雕本身是具有灵气的,不然也不会被选作雕刻对象。然而方才风缚术解除时,这些石雕表面的灵气已然消散,颇有些返本归元的意味。
白行简很确定这是她施放的风缚术所产生的效果,因为之前根本没有记载风缚术会有这样的效果。而产生这样效果的原因,大概率还是出在她本人身上。
为了验证自己的猜想,白行简还使用了风刃术,道道风刃切过,被削得稀碎的石雕果然散去了一部分灵光。
对于这些变化,白行简选择去请教明若元君,毕竟前辈是活了几万年的大能,总比白行简这个初入道的炼气修士强得多。
明若元君果然见识不凡,白行简刚问出来没多久,明若元君便已然有了答案,“先天道心之本质便是返璞归真、回转本心,使后天转为先天,逆连先天之炁,使之化为虚无。”先天道心加上因果道的手段,白行简自身的配置已然称得上是上佳天资。
所谓术、法、道三境,先天道心直指最后一层境界,具有先天道心的修士,其悟性天然要比其余修士强,学习法术所需要的时间也大为缩短。这也就是为何白行简无论是练习法术还是武技,都没有感觉到吃力的原因。有先天道心加成,白行简只管学就是了。
而先天道心虽然容易使修士悟道,但若修士对其所修之道产生怀疑,便会让一切前功尽弃、化为徒劳。然而无论是不是先天道心,修士一旦对自己的“道”产生怀疑,轻则走火入魔,重则修为丧尽。
所以打磨心境与提升修为同样重要,如果心境达不到修为的层次,那对修士造成的伤害是不可逆的。所以这也是和光真人让白行简不要修炼过快的原因,正所谓欲速则不达。解释得通俗点就是,人骑在马上,马越跑越快,人却不能驾驭马而被甩了下来。
春去秋来,越是修炼白行简越发现她在术法上的造诣之高,不仅是风系法术,就连五行法术,在某些情况下竟然也能使用出来。
白行简本身并不具备其它灵根,能做到这一点,全凭她以神识聚集方圆之内的其余属性灵气,然后再以术法的形式释放出来。
神识是修士施放法术的第二基础,有些术法甚至只用需要以神识发动便能产生强大的威力。
当然这么做远远要比单纯施放风系术-->>本章未完,点击下一页继续阅读
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