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第82章（第1页）

刘璿并没有跟随刘禅顺利地前往曹魏，而是死在姜维为蜀汉最后一搏的战役中，很有可能刘璿也参与了姜维的计划，死在了“钟会之乱”。

我们来看，刘禅的七个儿子中，除了在亡国之前就已经死了的三儿子和五儿子，其他四个儿子都死于“永嘉之乱”，只有太子死于“钟会之乱”，不蹊跷吗？

“永嘉之乱”是西晋末年的战争。

如果吕雉像阿斗一样，活到陈平去世之后，国家要么只有一个成天不干正事的传话筒审食其当丞相，要么吕雉再扶植一个亲信当丞相，国家得乱。】

汉高祖刘邦听到这里心里有了一丝安慰。

曹参、王陵、陈平、周勃等人是他信得过的人，能够把国家治理好，也对他足够的忠心。

吕雉能用这些人，还不算昏聩。

安乐县公刘禅一直觉得自己的长子死的蹊跷，看到这里，有种恍然大悟的感觉。钟会之乱时他和几个儿子都活得好好的，唯独长子被乱兵杀死，一直是他的心结。

这个儿子从小就喜欢骑马射箭，弓马娴熟，应该比几个弟弟更有可能活命，在战乱中怎么会保护不了自己？

除非刘璿自己送上去。

可笑啊，扶苏自杀就是懦弱，刘谌自杀还杀自己全家就是硬气。比起杀自己全家的五子刘谌，他更欣赏的是暗中和姜维联手最后一搏的长子刘璿。

【吕雉掌权后，对内沿袭了汉高祖刘邦定下的国策“十五税一”，满足汉惠帝刘盈的愿望，废除了“一人犯罪，株连三族”等一些不合理的律法，规定可以花钱赎罪。重视农业生产，适当地放宽对商人的限制。

在吕后执政期间，百姓的生活还算安定，加上影视剧赋予她的名气，这便是她能够上榜的理由。和其他杰出的女性相比，她真的算不上多么优秀，但因为生的够早，是第一个上本纪的女性，且有相关电视剧的热播，圈粉无数。

在她死后，汉惠帝刘盈留下的皇子年幼，又都是她的亲孙子，被她压迫的群臣们反弹了，进行了诛吕行动，使得国家动荡。

吕雉在对外战争上没什么建树，但也没有弄出较大的乱子来，只是丢了个附属国，之后会提，这里就不多说了。】

【张家山汉墓出土了《二年律令》，是汉惠帝刘盈驾崩之后，吕后当政的第二年。里面有提到女子有家产、爵位的继承权，还可以当户主。问题在于，这是沿用了秦朝的制度，还是吕后制定的制度。

胡亥其实已经给出了答案。

之前一直不理解为什么胡亥不光杀光了兄弟，连姐妹也要杀光，于是简单地归为胡亥残忍嗜杀。杀兄弟，可以说是胡亥得位不正，兄弟对他的皇位有威胁，是一种政治手段。

那为什么要对姐妹赶尽杀绝呢？在我们的认知中，女人是没有皇位继承权的，威胁不到胡亥的皇位。

直到《二年律令》出土，揭开了尘封千年的谜团。

早在先秦和西汉初期，女人也是有继承权的，其中就包括皇位的继承。千年的时间过去，女性的权力被层层剥夺，到了与我们的时代十分接近的近代，女性沦为男人的附属物，女性没有皇位继承权的思想已经是根深蒂固。】

【在现代，“家里有皇位要继承”用来讽刺家庭条件并不怎么样，却一心要生儿子的大清遗民。这句话本身就否定了女儿也有继承权的事实。然而在西汉，进一步压迫女性的《女诫》还没有出现，女子也是有继承权的。

虽然女子继承爵位的条件苛刻，得家中男性都死绝了才能轮到女子继承，名存实亡，但是并没有剥夺这个权利。

就像现在的民法典规定子女可以随父亲姓，也可以随母亲姓，还可以随直系亲人姓一样，并没有剥夺子女随母亲姓的权力，但是主流还是随父亲姓。

可以说，《女诫》一出，古代女性的地位一落千丈，直到两千多年以后，思想进步的女青年用鲜血换来女性读书和工作的机会。】

【吕雉的《二年律令》以夫尊妻卑为原则，通篇表露出对妇女的压迫，规定为人妻子不得为户主，除非全家死绝。丈夫殴打妻子，妻子不准逃亡，不准反抗。

好奇问一句，吕粉对她贬低女性怎么看？你们这么爱她，知道她支持家暴，丈夫打伤妻子只要不用凶器就无罪，妻子只要敢打丈夫，不问缘由都要治罪成刑徒奴隶吗？

我不明白，我大受震撼，历史上有那么多杰出的女性，在政绩上不比吕雉低，粉谁不好，偏偏要去粉一个贬低女性的女性。对此只能，尊重，祝福。

在压迫女性方面，吕雉和写下《女诫》的班昭不相上下。】

秦始皇嬴政听到了“大清遗民”，想到帝制结束最后一个皇帝是宣统帝，而用大清遗民来形容现代人，可见距离清朝特别近。

结合天幕的往期盘点，他基本已经知道了后世两千多年的王朝更替是什么样的了。

在后世，女性是不能读书和工作的吗？

女企业家巴清暗自庆幸，还好她早出生了两千年，不然身为女性不会有这样自由和精彩的人生。

今日进宫是和始皇帝谈一笔大项目，没想到能赶上天幕盘点。

汉高祖刘邦听到现代民法典的规定十分疑惑，儿女随母亲姓，不就是男子入赘吗？他大汉朝也可以啊，而且前朝也可以啊，只是秦朝对待入赘的男子不怎么友好罢了，要承担额外的徭役，视同罪犯。

好事轮不上，不好的事总能赶上。

秦朝的法律规定入赘的人是贱奴，在这种政策下，如果不是家中实在是太贫穷，被逼无奈，谁愿意入赘啊？