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第五十八章 进入大真教（第1页）

明真道长小声问绣女：“除了此门，是否还有别的地方可以进去？”

绣女说：“没有。大真教的围墙上有机关。”

石文江狐疑：“没别的地方可进，那前面那个瘸子呢？”

众人藏身在暗处，摸到离大门约一百多丈远的地方藏好。大真教严禁外人进入，方圆几十里常年设有暗哨埋伏，因此，除了绣女，众人皆是第一次来到此地。

明真道长感叹说：“真是没想到啊，这个大真教竟然如此气派。邪教如日中天，天下名门正派则日益萎靡，正不压邪，两千五百年一次，老天也是给凶人一次机会啊。”

绣女问：“道长，这凶人作乱不是要杀很多人吗？老天为什么要给这些凶人机会呢？”

道长摇头叹息：“凶人也是人。远古之时，我们的先祖与凶人先祖争夺天下，将凶人几乎全部杀光，只有不多的凶人活了下来，因此说，当年我们的先祖是有罪的，凶人作乱，不过是报仇而已。”

绣女显然觉得很意外：“我们的先祖为什么要杀凶人呢？”

道长摇头：“详情无人可知。远古之时，征战是常事。不

过这种灭种之大战，其中缘由恐不一般，不敢妄加猜测。”

鬼子危提醒大家，有人过来，众人闭了嘴，盯着山门前的小路。原来是巡夜的换岗。先是两个巡夜的进入山门，稍等了一会儿，又出来两个提着灯笼的教徒。

这帮巡夜的走了不久，又有两个人从山门出来，顺着门前大道走了一会儿，拐进了旁边的山里。绣女告诉大家，这两个是暗哨，替换守在山里的暗哨的。果然，等了不长时间，就有两个人从山里走出来，走进了山门。

石文江很震惊，说这大真教真有点儿军队做派。绣女说，他们也是被逼出来的。大真教第一任教主从西域逃到此地，经历一百多次生死考验，到此地落脚后，又与当地的教派多次产生冲突，幸亏他的西域法术震住了当地的一些教派，否则别说是成立大真教，他人早就不知死多少回了。

绣女告诉大家，大真教没跟师承者发生冲突前，每天固定在外面巡逻放哨的人在一百多人。凡是进入这片山区的人，都很难从大真教教徒的手下逃出去。清风观的道士常常失踪，很多也是被大真教的人给杀了。

石文江愤愤：“这种恶教，你们这些尊奉弥勒佛的人竟然也来投奔？”

绣女说：“大真教虽然邪恶，如果没有怀山，起码不会杀人。弥勒教教众，皆草莽百姓，入教不过是为了大家互相帮助

，对于他们来说，最要紧的是活下去，别的倒是其次。何况我带人投奔大真教时，大真教教主木托带着我等对抗官府欺压，凡入了大真教者，官府皆不敢欺侮，要不是怀山作恶，大真教怎会变得如此？”

众人皆不语。大宋朝廷之昏庸，官员之贪腐，百姓之苦，众人皆知。很多百姓无法生存，只得加入各种帮会，甚至进山当了土匪。到处都是教派，大的如八卦教大真教，有上千甚至上万教众，小的也就几个人，就敢扯出幡子，冠以各种名号，一个全新的教派就诞生了。百姓加入各种教派，除了本身的危机感之外，就是团结在一起，不被人欺负。但是，教派多了之后，难以避免各种矛盾，于是，各教派之间又免不了争斗，甚至动武。大真教之所以能有这么多人加入，最主要的就是没人敢欺负。即便是后来怀山掌权，大真教教徒也比较自由。没人强迫你练阴功，没人逼你纳粮缴税，只要正式加入大真教，就可以受到大真教的保护，就可以有碗饭吃。别的教派是不管饭的，唯一管饭的是当道士或者做和尚，那需要剃度出家不说，佛道在这种时候，能自保就不错了，根本不敢与官府对抗。因此说，逢此乱世，加入大真教，还真是一个不错的选择。

明真道长叹气：“乱世出妖孽，这妖孽也颇得人心，世人却不知，妖孽终究是妖孽，如果妖孽得势，天下将有大劫。官府虽然腐败，却终究不敢违逆大道天德，若妖孽得了天下，他

们可是不讲道德纲纪的，到那时候，悔之晚矣。”

道长话音刚落，一阵马蹄声突然由远而近。绣女小声说：“来了！”

少顷，一匹黑马骤然出现在左前方路上。马上的人拼命打马，直奔山门而来。

快到山门前，马上的人喊道：“快开门！马场出事儿了！”

山门大开，人和马直冲进去。山门又轰隆隆关上。

绣女取出一套衣服，递给伊拉，让他换上，绣女对他说：“待会儿增援马场的人出来，我们两个装成换岗的巡逻进去。记住，不可东张西望，跟我后面走即可。”