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第49章 一些交代（第1页）

狐，这在华国文化中最常见的一种生物，它以独特的灵性和符合人类审美的优雅最早被人所熟知。

随着文字的兴盛，人们就有关它的种种传说付诸文字，或典雅精致，或市井里俗。

其实一开始它的想象是谨慎灵动，胆小活泼，亲和忠贞的，可是随着世俗文化的发展日益繁盛，尤其是在出现了狐狸精这一个词语和详细的解释之后，它就变成了美丽而妖艳，狡诈而虚伪的代名词。

至于这个世界上到底有没有狐狸精这种事情，千人千言，有的说有，有的说只是故事。

但其实好多人哪怕不相信这是真实存在的事物，可事实上，世间的谣言也好，诡秘也罢，都是从一点点的小事开始，被人们的语言文字不断加工修饰而成的。

也就是说，有些东西不仅仅是封建迷信，只不过是它的神异之处，是你用现在的知识或者说理论所解释不了的。

而有关尧王市定居的自称遗族的林氏，一开始其实只是先民时期追随人王的族人之一。

也可能曾经的他骁勇善战，又或者那个曾经的他机敏过人，但这些后来者都只能猜测一二，但不会做数。

可他的忠贞和情怀却是坚如磐石，否则也不会有立誓愿为先王世世代代的守护遗塚，这种将子孙后代的命运全都埋进去的遗训。

而他的后人被成为狐之一族，看起来匪夷所思，但事情的每每应验，又叫人惊奇感叹，或者毛骨悚然。

一开始人们将人群之中智慧突出，机敏果然，喻为狐狸，比如狡狐之称。

但后来似乎随着世俗流言有关狐狸精的话题喧嚣尘上，女性在相貌上就多了些许出色异常的，或烟视媚行者，或妖艳惑众者，甚至灵动异常的，也都被叫狐狸或者干脆就叫狐狸精。

而先民林氏一族，尽管源远流长，但族群却一直并不繁盛，可就在这样一个近似稀疏到有时候单脉相传，或者被历史的潮流几经洗刷差点凋敝的氏族，男男女女，或智慧卓越，或倾国倾城。

而作为守塚的人，就算智慧卓越，就算倾国倾城，也要甘于平凡才行，毕竟他们是一群事死如生的人，本就该被人遗忘才好。

可世世代代的守护，随着离先圣时代的远去，尤其是王朝的更迭兴衰，使命遗训也不再是人人都愿意背负的事情，或者说，他们之中出现了自命不凡，不甘于平凡的人。

例如智慧突出者，总想人前先圣，搏一番荣华富贵，也有如相貌突出者，或自愿或被家人奉献给当权者，来换取荣华富贵！

可是自从他们违背了先祖的意愿之后，只要是与外界的当权者有所关联，最后无一例外的全都是极为悲惨的结束。

直至这种事情不再是个例，而是成为数不胜数的事实之后，林氏一族的人，觉得自己的命运之中有诅咒。

那就是只要离开先圣时期人王的遗塚，往往就会家破人亡的后果。

可是他们大多数人却忽略了这种事情，更多的是因为自己的贪婪！

也只有一小部分人幡然醒悟，如果只是通过自己的能力而得到财富的话似乎并不会有这样悲惨的结局发生。

可是在封建时代，财富只是催命的刀罢了，没有与之相匹配的权势，终究是别人砧板上的鱼肉。

所以有钱和有权有的时候往往都是勾结在一起的，甚至它们本身就是一体两命，密不可分。