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但是他能看懂“天书”,这确实令他们三位有点难以置信。
“天书”之所以难懂,就是因为它没有任何的参照,也不是象形文字可以通过猜测来判断其内容。
如果说佉卢文还能凭借其他西域古国的文字进行传译,那这“天书”就真的只能靠猜了。
“我也只是略懂一些,大概给各位转述一下这里面的内容。碑文中说,上古时期,伏羲一族的后人朱襄氏,诞生了一个部落首领,名为蚩尤。
蚩尤率领的朱襄氏部落日渐壮大,吞并了周边的诸多小部落,并把自己的部落更名为‘九黎’。
他率领九黎部落与炎黄二帝之间的战争结束之后,蚩尤的九黎部落战败,后裔四处奔逃,其中就有一支从中原一路逃到了昆仑山地界,隐居深山。
因为其部落首领为女子,且美艳不可方物,身居西昆仑之中,隐姓埋名,以王母自居,人们便称其为‘西王母’。”
听到这,身边的几位考古专业人士的嘴巴已经再也合不上了。
如果说他们质疑林逸转述的内容的话,这前面关于蚩尤与伏羲之间的关系,的确是有相关佐证的。
实际上蚩尤跟黄帝属于堂兄弟,否则他也没有资格来争中原霸主的位置。
而且后面关于西王母的来历,也跟之前出土的西周史书《穆天子传》当中的内容相当吻合。
再加上这“天书”本就是伏羲一族的族长专属的文字,其他人就是想模仿也模仿不出来的。
所以,他们这完全就是被石碑上的内容给惊到了。
一时间不知道该如何表达自己内心的感受,就变成了这种模样。
“西王母这一族,都是女子,且为娲族后裔,也就是伏羲氏的妹妹女娲族裔的后人,长得是人形蛇身,为了躲避战乱故而对外宣称‘西王母其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜’,用以迷惑外人。
氏族以蛇为图腾,久居山腹的洞穴之中,氏族又被称为‘鬼洞族’。
族人尤其擅长各式‘奇术’、‘惑术’、‘蛊术’、“药术”,只需服药,不需与异性交媾,就能诞下后裔。
而且,部落的首领的容貌经久不变,世人都以为西王母有长生不老之术。”
说到这里,就连汪强他们也恍然大悟。
“怪不得都说西王母有长生不老药,合着这些人以为自己见的都是同一个人,其实人家祖孙几代都长一个模样。”
看到这些内容,林逸也感到非常的不可思议,不过接下来的内容更加爆炸。
“西王母一族,身居昆仑山中,虽然不能长生之术,但是她们这一族的寿命都出奇的长,从初代西王母来到昆仑山扎根之后,一直到了中原王朝更迭至西周穆王时期,也不过才经历了三位部族首领。”
“按照我们现有的历史推算,‘逐鹿之战’发生在公元前2700年,而武王伐纣的‘牧野之战’发生在大约公元前1046年,周穆王即位是在公元前977年,按照这个时间线来推算的话,西王母的平均年龄都在500岁左右?”
吕老说出这番话的时候,他自己都有点不相信。
汪强更是自嘲自己笑早了。
“刚才还笑话人家说祖孙三代公用一张脸,结果人家一代人就能活500多岁,好家伙,这跟长生不死也不差什么了吧?”
林逸没有接茬,而是继续翻译碑文上的文字。
“正因如此,很多曾经见过西王母的人,在临死之时,都想再来跟她见一面,正因为如此,西王母一族也逐渐成为了人们口中掌管阴阳两界的仙人。
直到一个名为姬满的男人出现之后,这里的一切都发生了改变。”
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