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12 始皇爸爸不爱我六国孩子要闹了（第2页）

像秦律规定：为吏者不能出钱财以大贺之。但在楚故地却常出现豪桀闻吏有重客，皆往贺的场面。】

此时旧楚的黔首偷偷地把手中的酒樽收了起来，连腰间的佩剑也悄悄地往后挪，这这这仙幕竟然还知道他们楚人爱酒崇武？

【但我们也不能说秦律一定是对的，秦律极好，能够从战国的秦国就进入道不拾遗，山无盗贼，家给人足的状态。但是在秦一统后放到其他地方却还需要多加斟酌。

毕竟乱世用重典，以天下人为臣为战争工具、刑罚为主的法家思想兼具了先进与黑暗属性，在秦一统后若想营造盛世还应具体问题具体分析，具体情况具体对待。

依法治国是一项正确的举措，他是国家长治久安的必要保障，能保证黔首百姓们的利益。例如有贼当街杀伤人，百步以内旁人不施以援手，见义不勇为要受罚两副铠甲。出发点可使秦乡邑大治，但这两副铠甲却也可使得一户百姓家破人亡。

故而秦律的制定不能一昧的沿用一统前的‘法’，要具体情况具体分析，取其精华去其糟粕，选择能体现百姓黔首意志和秦国发展规律的‘法’。

若要依法治国，需得做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。有法可依是前提，有法必依是中心环节，执纪必严是关键，违法必究是有力保障。这四者相互联系的又需要相互统一才可让国家的长治久安。

而这其中身为执法者的基层官吏作为接触黔首百姓的第一人，他们的选拔非常关键。身为基层秦律的执法者，就连他们也不遵守秦律，更别提百姓们了。

他们都怠于执法，怎么保障大秦的长治久安，分分钟像迁陵县与苍梧郡攸县一般叛乱起来。】

【不过我们相信秦若能与民生息，让百姓得以休息，相信即使士族们再蹦跶，也蹦跶不出始皇的手心，故而可以说——得民心者得天下。

始皇和百姓双向奔赴，才是正道。】

此时仙幕可要进入视频的尾声了：

【但实际上，秦后期崩坏的那么快也与赵高胡亥把李斯、蒙氏家族、冯氏家族等能臣灭杀，又在中央玩铲除异己的把戏，以至于中央只留下一群菜鸡互啄有关，秦的地方本就是本地官员来治理，失去了中央强有力的管控后更加放飞自我了。

赵高真乃秦这个庞大系统的病毒漏洞，以一己之力推动了一国的覆灭，时间加速了不止十倍。】

【但六国遗贵全是糟心货吗？六国残余士族，有好有坏，有一心想着复辟故国恢复家族荣光之流，也有可为国尽力的人才之流。】

【稍等一下明日为大家送上本期附赠视频：《被秦始皇错过的六国人才》敬请期待！】

仙幕再次恢复成透明样子挂在半空中，仙幕的话告一段落，但黔首百姓们却在热议着仙幕所讲的东西。

“得民心者得天下，这仙幕真是为我大秦百姓而来的，我算是发现了，仙幕从一开始出现到现在所讲的都是在让咸阳宫的陛下对我们好点，哈哈哈，这仙幕我实在是太喜欢祂了！”

“是极是极！你看就连秦律都建议陛下要参考什么‘百姓黔首意志和秦国发展规律’虽然我听得不甚明白，但大致意思不就是要考虑我们黔首吗！”

“我们快去上下茅房，刚刚可憋死我了，这仙幕的附赠什么视频明日又来了，这次讲的可是六国人才，不知道有没有我！”

有激动的，也有惆怅的黔首百姓。

院子里老年黔首摇头叹息：“这一桩桩一件件，若想保证大秦的长治久安，缺一不可啊，不过啊。”

“看现在这情况，大秦的长治久安真的指日可待啊。”老年黔首眼含泪光，摸着孙儿的脑袋瓜：“我的阿孙未来定能过上顿顿吃鸡腿的日子！”

老黔首想到仙幕之前播放的视频中那老人穿着崭新衣服吃着蛋羹，他看向自己满是补丁的破衣，就是不知道老掉牙的他是不是也能赶上那顿顿有鸡蛋吃的日子咯……

作者有话要说：　　得民心者得天下，俺其实很佩服历史上的明君，或者说像始皇和一般开创新时代的伟人，因为他们都是在推动历史前进，让人民群众拥有更好的生活。对于他们是佩服的，但其实很想要让那个他们治下的百姓拥有更加美好的生活，俺相信，人民群众才是创造社会历史的决定力量，百姓的力量才是王道！——小市民的我如是说道，哈哈哈哈

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环境保护春二月，不准砍伐木材，以保护木材，不准采刚发芽的植物或捉取幼兽、卵等。审讯时，不严刑拷打，只以理服人；有贼当街杀伤人，百步以内旁人不施以援手，见义不勇为要受罚两副铠甲；官员公钱私用，与盗同法甚至交接时要进行“离任审计”等记载。为吏者不能出钱财以大贺之。但在楚故地却常出现豪桀闻吏有重客，皆往贺的场面。——秦律

无规矩不成方圆，无五音难正六律——《孟子·离娄上》

有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。有法可依是前提，有法必依是中心环节，执纪必严是关键，违法必究是有力保障。——□□十一届三中全会公报

行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。——司马迁

以天下人为臣为战争工具、刑罚为主的法家思想——秦律解析

具体问题具体分析，具体情况具体对待——《矛盾论》感谢在2023-03-1019:14:05~2023-03-1120:30:25期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~

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