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生与死（第1页）

马斯洛基本需求层次理论把员工激励分成生理需求、安全需求、爱和归属感、尊重和自我实现五个层次【注1】。

百姓多艰，贫民家的孩子，能长大就是老天保佑。生存条件最恶劣的女孩子活的更是艰难，生在贫民之家的姑娘即便是天生丽质，也会因营养不良和繁重的劳作泯然于众。苏家虽是平民，但能将女儿养得如花似玉，在百姓中至少也是衣食无忧的小富之家。

在封建朝代，无官无职的小富之家，有个倾国之貌的女儿，安全性并不高。苏如歌早早被人送入宝亲王府中，已然是幸运，若是许了人家嫁了人，再遇到这样的事情那才是真正的地狱。

苏如歌在成为宝亲王侍妾前，她的需求就停留在第二阶段的安全需求。

进了重华宫，苏如歌原本的潜在危险没了，但需求层次还停留在安全需求。空有美貌，无家世可依，在这重华宫中，她就是无根浮萍。美貌是她最大的优势，也可能是催命符。

初入府那几年，苏如歌的日子过得并不踏实。她像幼兽一般，小心翼翼的跨出每一步，观察着新环境，主动去了解府中每一个人的脾性喜好，寻求自己的位置和处世之道。

人是最害怕孤独的生物，在衣食住行这样的生理需求和生存得到基本保障后，追求更高级的需求是本能。苏如歌小心翼翼地经营，增加在主君面前的分量，得到嫡福晋的看重，培养心腹之人，在这重华宫谋的一席之地，才敢去追寻更高级的爱和归属感。

即便在进宫的第一日，苏如歌就预想过要面对的各种情况，可真正的进了这紫禁城，她依旧渴望爱。

身为亲王侍妾，追求真爱是极度愚蠢的做法。苏如歌可不敢将主君当做丈夫看待，宝亲王于她而言更像是掌握着她的生死和福祉，需要她费心讨好的领导。好在这世间的爱，并不止爱情一种。

进了紫禁城，此生未必能够再见亲人，书信往来都是奢望。至于后宫姐妹，苏如歌人缘是不错，但职场嘛！关系再好的同事也不适合当知心朋友，就更不要说视若亲人了。

苏如歌的上一层次追求，就是生一个自己的孩子，在这紫禁城拥有一个与自己血脉相连的孩子。虽说紫禁城的女人生不生孩子从来不在自己的掌握中，但苏如歌至少为自己的小团子认真谋划过。

小小重华宫，王府的女人们低头不见抬头见。这个孩子若早些年生，苏如歌无家世可依护得住护不住是个问题。现如今她在府中已有些自保的能力，再怀孕就安全多了。其次，二十三岁生育第一个孩子，于她也是一个比较安全的生理年龄。

苏如歌这一胎养得极好，小团子生的康健，她也没吃太大苦头。当然这个没吃太大苦头是相较于其他女子的生育之苦，而不是说生孩子这件事很轻松。

两个多月的小娃娃，发育迅速。三阿哥已经可以稍稍抬头，喜欢鲜艳的颜色，能够听声辩人。一双小手总是无处安放，睡着了还喜欢乱抓东西。

夜深，屋子里终于有了一丝凉意。苏如歌放下扇子，拿薄巾盖住儿子的小肚子，便沉沉睡去。

不晓得睡了多久，身边的小团子哼哼唧唧哭了起来。苏如歌惊醒，伸手摸了摸小团子的尿布，便让守在外面的宫女将孩子抱去隔壁换尿布喂奶。

在这紫禁城中没有人可以睡懒觉，虽说这些日子，王爷和福晋们不在府上，不用往常一样早起。可生物钟早已稳定，醒来后，苏如歌便没了睡意，干脆起身梳洗。

苏如歌幼时是家中唯一的女儿，家中没有富裕到可以呼奴使婢。饶是如此，在她懂事后，父亲还是买了一个小丫头伺候。后来被人选送入京，苏如歌身边的伺候的人就多了。可至今为止，苏如歌也不习惯做什么都要人伺候。

丫鬟连妙见苏如歌起身，便将热水、帕子送来予她洗漱，然后取来昨晚准备好的衣服。苏如歌洗漱时，总觉得自己似乎忘了什么事，有些不得劲。幸眼下府中无事，倒也不用担心要应酬什么。

放下帕子，苏如歌正要更衣梳头，外面忽然想起了急促的脚步声。

苏如歌手上的动作一顿：“连妙，出去看看。”

连妙应了一声，很快便去而复返，随连妙进屋的还有一位三十多岁的姑姑，是嫡福晋身边的亲信素竹。素竹发髻略有些凌乱，其-->>本章未完，点击下一页继续阅读